مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وءاتنا في القرءان
الشاهد
سورة آل عِمران ١٩٤
﴿ رَبَّنَا وَءَاتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَىٰ رُسُلِكَ وَلَا تُخۡزِنَا يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۖ إِنَّكَ لَا تُخۡلِفُ ٱلۡمِيعَادَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وءاتنا»
مدلول قولة «وءاتنا» في القرءان: هو طلب عطاء من الله في دعاء أو سؤال مع بقاء معنى الوصول حاكما لا مجرد ذكر للشيء الواقع بعده وذلك حد «وءاتنا».
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَءَاتِنَا» وجذرها «ءتي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
عنصر الجذر الحاكم هو وصول طرف إلى طرف، وفي هذه الصيغة يتحدد الطرف في طلب عطاء من الله في دعاء أو سؤال بلا خروج عن الشواهد وتخصه صيغة «وءاتنا».
استعمالها في الآيات
لا يكتفي بذكر الحركة؛ يربط الحركة بما ينشأ بعدها من قبول أو رد أو جزاء ويظهر هذا في «وءاتنا».
أثرها في السياق
يضبط مركز الآية في جهة الوصول وما يحدث عند تمامها وبه يتحدد أثر «وءاتنا».
عائلات الاستعمال
- سؤال عطاء من الله لوجه «وءاتنا» (1 موضعًا): يجمعها طلب وصول خير أو وعد أو رحمة من جهة الله وهذا وجه العائلة في «وءاتنا» الأولى.
ما يميّزها عن أخواتها
ليس أمرا لبشر، بل سؤال عطاء من المانح الأعلى وهذا يميز «وءاتنا».
تحليل أعمق
قراءة المواضع تبين أن الجذر لا يعني حركة حسية فقط؛ فقد يكون الواصل كتابا أو عذابا أو حقا أو شخصا أو فعلا. هذه الصيغة تختار من ذلك الباب طلب عطاء من الله في دعاء أو سؤال وعلى هذا يحمل «وءاتنا».
قَولات أخرى من جذر ءتي
و192 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.