ما جذر قولة نأت في القرءان؟

جذر قولة «نأت» في قَولات هو «ءتي»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%A1%D8%AA%D9%8A/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة نأت في القرءان

1 موضعالجذر: ءتي

سورة البَقَرَة ١٠٦

﴿ ۞ مَا نَنسَخۡ مِنۡ ءَايَةٍ أَوۡ نُنسِهَا نَأۡتِ بِخَيۡرٖ مِّنۡهَآ أَوۡ مِثۡلِهَآۗ أَلَمۡ تَعۡلَمۡ أَنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٌ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «نأت» في القرءان: وصول خبر أو نبأ إلى المخاطب: بلوغ مقصود يربط الواصل بجهته حتى يترتب عليه حكم أو أثر وذلك حد «نأۡت».

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «نَأۡتِ» وجذرها «ءتي» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر تظهر في تمام الوصول: وصول خبر أو نبأ إلى المخاطب، وهذا يفسر اختلاف السياقات دون ردها إلى لفظ الآية وحده وتخصه صيغة «نأۡت».

يرد مع الحديث أو النبأ أو الذكر حين يصل علم سابق إلى المخاطب ويظهر هذا في «نأۡت».

يدخل المخاطب في مواجهة ما وصل إليه: حقا كان أو عذابا أو عطاء أو فعلا وبه يتحدد أثر «نأۡت».

خبر يبلغ السامع لوجه «نأۡت» (1 موضعًا): يجمعها أن الخبر الغائب صار حاضرا عند المخاطب وهذا وجه العائلة في «نأۡت» الأولى.

الفارق عن الأخوات يظهر في جهة الوصول: من الذي بلغ، وإلى أي موضع، وما الأثر بعد البلوغ وهذا يميز «نأۡت».

الإتيان بالخبر يربط الغائب بالسامع، فتتحول القصة إلى خطاب حاضر وعلى هذا يحمل «نأۡت».