مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة فلنأتينك في القرءان
الشاهد
سورة طه ٥٨
﴿ فَلَنَأۡتِيَنَّكَ بِسِحۡرٖ مِّثۡلِهِۦ فَٱجۡعَلۡ بَيۡنَنَا وَبَيۡنَكَ مَوۡعِدٗا لَّا نُخۡلِفُهُۥ نَحۡنُ وَلَآ أَنتَ مَكَانٗا سُوٗى ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «فلنأتينك»
مدلول قولة «فلنأتينك» في القرءان: طلب إحضار محضَر يثبت قول صاحبه أو ينجز حاجة عملية: بلوغ مقصود يربط الواصل بجهته حتى يترتب عليه حكم أو أثر وذلك حد «فلنأۡتينّك».
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَلَنَأۡتِيَنَّكَ» وجذرها «ءتي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
صلة الجذر تظهر في تمام الوصول: طلب إحضار محضَر يثبت قول صاحبه أو ينجز حاجة عملية، وهذا يفسر اختلاف السياقات دون ردها إلى لفظ الآية وحده وتخصه صيغة «فلنأۡتينّك».
استعمالها في الآيات
تدور مواضعه بين الطلب والخبر والجزاء، لكن مركزها أن شيئا يبلغ موضعه في النص ويظهر هذا في «فلنأۡتينّك».
أثرها في السياق
يدخل المخاطب في مواجهة ما وصل إليه: حقا كان أو عذابا أو عطاء أو فعلا وبه يتحدد أثر «فلنأۡتينّك».
عائلات الاستعمال
- إحضار محضَر للحجة أو الحاجة لوجه «فلنأۡتينّك» (1 موضعًا): يجمعها طلب جعل الغائب حاضرا عند المخاطب أو موضع الحكم وهذا وجه العائلة في «فلنأۡتينّك» الأولى.
ما يميّزها عن أخواتها
الفارق عن الأخوات يظهر في جهة الوصول: من الذي بلغ، وإلى أي موضع، وما الأثر بعد البلوغ وهذا يميز «فلنأۡتينّك».
تحليل أعمق
الإتيان بالشيء ليس حركة لفظية، بل جعل الغائب حاضرا حيث تُقاس الدعوى عليه وعلى هذا يحمل «فلنأۡتينّك».
قَولات أخرى من جذر ءتي
و192 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.