مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة أتىها في القرءان
المواضع (3)
سورة يُونس ٢٤
﴿ إِنَّمَا مَثَلُ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا كَمَآءٍ أَنزَلۡنَٰهُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ فَٱخۡتَلَطَ بِهِۦ نَبَاتُ ٱلۡأَرۡضِ مِمَّا يَأۡكُلُ ٱلنَّاسُ وَٱلۡأَنۡعَٰمُ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَخَذَتِ ٱلۡأَرۡضُ زُخۡرُفَهَا وَٱزَّيَّنَتۡ وَظَنَّ أَهۡلُهَآ أَنَّهُمۡ قَٰدِرُونَ عَلَيۡهَآ أَتَىٰهَآ أَمۡرُنَا لَيۡلًا أَوۡ نَهَارٗا فَجَعَلۡنَٰهَا حَصِيدٗا كَأَن لَّمۡ تَغۡنَ بِٱلۡأَمۡسِۚ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلۡأٓيَٰتِ لِقَوۡمٖ يَتَفَكَّرُونَ ﴾
سورة طه ١١
﴿ فَلَمَّآ أَتَىٰهَا نُودِيَ يَٰمُوسَىٰٓ ﴾
سورة القَصَص ٣٠
﴿ فَلَمَّآ أَتَىٰهَا نُودِيَ مِن شَٰطِيِٕ ٱلۡوَادِ ٱلۡأَيۡمَنِ فِي ٱلۡبُقۡعَةِ ٱلۡمُبَٰرَكَةِ مِنَ ٱلشَّجَرَةِ أَن يَٰمُوسَىٰٓ إِنِّيٓ أَنَا ٱللَّهُ رَبُّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «أتىها»
مدلول قولة «أتىها» في القرءان: يدل على بلوغ الأمر للأرض أو بلوغ موسى موضع النار بوصفه انتقالا إلى موضع أثره لا اسما لما حوله في الآية وذلك حد «أتىٰها».
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَتَىٰهَا» وجذرها «ءتي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
تتحرك الدلالة من أصل الوصول إلى بلوغ الأمر للأرض أو بلوغ موسى موضع النار، فيجتمع ما تفرّق من المواضع تحت جهة واحدة وتخصه صيغة «أتىٰها».
استعمالها في الآيات
يأتي مع الأماكن والأشخاص والجماعات حين يكون الوصول نفسه جزءا من القصة ويظهر هذا في «أتىٰها».
أثرها في السياق
أثره أنه يجعل ما بعد الوصول موضع المسؤولية أو البرهان أو الجزاء وبه يتحدد أثر «أتىٰها».
عائلات الاستعمال
- إتيان الأمر على الدنيا المزينة لوجه «أتىٰها» (1 موضعًا): أمر الله يبلغ الأرض بعد تمام زينتها فيقلبها حصيدا وهذا وجه العائلة في «أتىٰها» الأولى.
- بلوغ موسى النار أو موضع النداء لوجه «أتىٰها» (2 موضعًا): الفاعل يصل إلى الجهة التي ينادى منها وهذا وجه العائلة في «أتىٰها» الثانية.
ما يميّزها عن أخواتها
لا يطابق أخذ؛ فالاتجاه ليس تملك الآخذ، بل بلوغ الشيء أو الفعل إلى الجهة المقصودة وهذا يميز «أتىٰها».
تحليل أعمق
قوة المعنى في أن الطرفين لا ينفصلان: هناك واصل وجهة مبلوغ إليها. لذلك يظل بلوغ الأمر للأرض أو بلوغ موسى موضع النار جامعا ولو تغير المفعول أو السياق وعلى هذا يحمل «أتىٰها».
قَولات أخرى من جذر ءتي
و192 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.