مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة أتىك في القرءان
المواضع (6)
سورة طه ٩
﴿ وَهَلۡ أَتَىٰكَ حَدِيثُ مُوسَىٰٓ ﴾
سورة صٓ ٢١
﴿ ۞ وَهَلۡ أَتَىٰكَ نَبَؤُاْ ٱلۡخَصۡمِ إِذۡ تَسَوَّرُواْ ٱلۡمِحۡرَابَ ﴾
سورة الذَّاريَات ٢٤
﴿ هَلۡ أَتَىٰكَ حَدِيثُ ضَيۡفِ إِبۡرَٰهِيمَ ٱلۡمُكۡرَمِينَ ﴾
باقي المواضع (3)
سورة النَّازعَات ١٥
﴿ هَلۡ أَتَىٰكَ حَدِيثُ مُوسَىٰٓ ﴾
سورة البُرُوج ١٧
﴿ هَلۡ أَتَىٰكَ حَدِيثُ ٱلۡجُنُودِ ﴾
سورة الغَاشِية ١
﴿ هَلۡ أَتَىٰكَ حَدِيثُ ٱلۡغَٰشِيَةِ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «أتىك»
مدلول قولة «أتىك» في القرءان: وصول خبر أو نبأ إلى المخاطب: بلوغ مقصود يربط الواصل بجهته حتى يترتب عليه حكم أو أثر وذلك حد «أتىٰك».
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَتَىٰكَ» وجذرها «ءتي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
صلة الجذر تظهر في تمام الوصول: وصول خبر أو نبأ إلى المخاطب، وهذا يفسر اختلاف السياقات دون ردها إلى لفظ الآية وحده وتخصه صيغة «أتىٰك».
استعمالها في الآيات
يرد مع الحديث أو النبأ أو الذكر حين يصل علم سابق إلى المخاطب ويظهر هذا في «أتىٰك».
أثرها في السياق
يجعل الخبر مادة تذكير أو إنذار لا مجرد حكاية بعيدة وبه يتحدد أثر «أتىٰك».
عائلات الاستعمال
- خبر يبلغ السامع لوجه «أتىٰك» (6 موضعًا): يجمعها أن الخبر الغائب صار حاضرا عند المخاطب وهذا وجه العائلة في «أتىٰك» الأولى.
ما يميّزها عن أخواتها
الفارق عن الأخوات يظهر في جهة الوصول: من الذي بلغ، وإلى أي موضع، وما الأثر بعد البلوغ وهذا يميز «أتىٰك».
تحليل أعمق
الدلالة تستقيم لأن الإتيان في القرءان أوسع من المجيء الحسي وأوسع من العطاء وحده. هذا الموضع يأخذ منه جانب وصول خبر أو نبأ إلى المخاطب وعلى هذا يحمل «أتىٰك».
قَولات أخرى من جذر ءتي
و192 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.