مَدخَل الجَذر · موسوعة قَولات
جَذر جمم في القُرءان الكَريم — 1 مَوضعًا
جواب مباشر
معنى جذر جمم في القرآن
معنى جذر «جمم» في القرآن: جمم يدل في القرآن على كثرة متراكمة في التعلق، ظهرت في حب المال حبا جامعا مستغرقا.
ورد الجذر 1 موضعًا، في 1 صيغة في القُرءان الكريم. وينتمي إلى حقل «الأعداد والكميات». هذه الصفحة هي المدخل المباشر لتحليل جذر جمم من شواهد القرءان وحده.
تطابق أسئلة البحث: معنى جذر جمم في القران، معنى جذر جمم في القرآن، معنى جذر جمم في القرءان، تحليل جذر جمم في القران، دلالة جذر جمم في القرآن.
التَعريف المُحكَم لجَذر جمم في القُرءان الكَريم
جمم يدل في القرآن على كثرة متراكمة في التعلق، ظهرت في حب المال حبا جامعا مستغرقا.
الخُلاصَة الجَوهَريّة
الجذر أحادي الورود، ومعناه المحكم من شاهده الوحيد: حب كثير متراكم للمال في سياق ذم.
المَفهوم القُرءانيّ لجَذر جمم
يرد جمم مرة واحدة في قوله: ﴿وَتُحِبُّونَ ٱلۡمَالَ حُبّٗا جَمّٗا﴾. والسياق يذم علاقة نفسية بالمال بعد ذكر أكل التراث وعدم الحض على طعام المسكين. فجمّ هنا يصف حبا كثيرا متراكما لا يقف عند قدر الحاجة.
الآية المَركَزيّة لِجَذر جمم
الفجر 20 — ﴿وَتُحِبُّونَ ٱلۡمَالَ حُبّٗا جَمّٗا﴾.
المُشتَقات والصِيَغ القُرءانيّة
الصيغة الوحيدة: جما — صورتها المرسومة جَمّٗا، وردت مرة واحدة.
الصِيَغ القُرءانيّة لِجَذر جمم — تَجميع آليّ بِالأَوزان
صيغ الجَذر «جمم» مُجَمَّعَة آليًّا بِحَسَب الوَزن الصَرفيّ والوَظيفَة (ماضٍ، مُضارِع، أَمر، مَجهول × الأَوزان 1-10، الأَسماء، المَصادر، الجموع).
المَواضع القُرءانيّة لِجَذر جمم
إجمالي المواضع: 1 قَولة في آية واحدة.
القاسِم المُشتَرَك بَين صيغ الجَذر
القاسم الجامع في الموضع الوحيد هو الكثرة المتراكمة المستغرقة، وهي هنا صفة للحب المتعلق بالمال.
مُقارَنَة جَذر جمم بِجذور شَبيهَة
يفترق جمم عن كثر بأن كثر يثبت الزيادة أو العدد، أما جمم في هذا الموضع يصف حبا متراكما شديد الاجتماع. ويفترق عن حب بأن حب أصل التعلق، وجم يصف درجته وكثرته.
اختِبار الاستِبدال
لو قيل حبا كثيرا لبقي أصل الكثرة، لكن حبا جما يبرز اجتماع الحب وتراكمه حتى يصير صفة ذم في علاقة الإنسان بالمال.
الفُروق الدَقيقَة
لا يرد للجذر إلا وصف واحد، لذلك لا تقسم له فروع اشتقاقية. الفرق الدقيق داخلي: الحب هو أصل الميل، وجما هو هيئة الكثرة المتراكمة في ذلك الميل.
الحَقل الدَلاليّ وَعَلاقَة الجَذر بِه
هذا الجَذر يَنتَظِم في الحَقل الدَلاليّ: الأعداد والكميات.
ينتمي إلى حقل المال والثروة من جهة متعلق الحب، وإلى حقل الحب والمودة من جهة الصفة النفسية. زاويته الخاصة هي كثرة التعلق لا المال نفسه.
مَنهَج تَحليل جَذر جمم
اقتصر الإصلاح على الشاهد الوحيد، وحُذف كل تعليق سابق لا ينبني على النص الداخلي. لا يسمح الموضع ببناء حقل واسع للجذر خارج صفة الحب في الفجر 20.
الجَذر الضِدّ
لا يثبت لجذر جمم ضد في الدفعة. الجذر أحادي الورود في وصف حب المال بأنه حبا جما، أي كثرة متراكمة في التعلق. المرشحان مول وحبب هما محل الوصف وأصله، لا ضدان؛ فالمال هو المتعلق والحب هو الفعل النفسي الذي وصف بالجم. والمرشحان المجاوران حضض ولمم يصفان سياق السورة: عدم الحض على طعام المسكين وأكل التراث أكلا لما، وهما يبينان بنية الذم المحيطة بحب المال، لا مقابلا لجذر جمم نفسه. لذلك لا توجد علاقة الآية نفسها أو متجاور تثبت مقابل مستقلا.
ورود الجذر مرة واحدة صفة لكثرة الحب، والمرشحات المحيطة إما محل الصفة أو سياق ذم مجاور، فلا يثبت ضد ولا مقابل مستقل.
نَتيجَة تَحليل جَذر جمم
جمم يدل على كثرة متراكمة في التعلق، وردت في حب المال. ينتظم هذا المعنى في موضع واحد وصيغة واحدة.
شَواهد قُرءانيّة من جَذر جمم
- الفجر 20 — ﴿وَتُحِبُّونَ ٱلۡمَالَ حُبّٗا جَمّٗا﴾: الجذر يصف شدة حب المال وكثرته في سياق ذم.
لَطائف وَمَلاحَظات إِحصائيّة عَن جَذر جمم
1. الجذر أحادي الورود، فلا يحتمل تفريع معنى مستقل خارج الشاهد. 2. اقترن بالمال وحده، لا بكل محبوب. 3. جاء بعد ذم أكل التراث وعدم الحض على طعام المسكين، فصار الحب الجم علامة اختلال في علاقة الإنسان بالمال. 4. الصيغة مصدرية وصفية: حب جما، أي أن الجذر يقيس درجة الحب لا ذات المال.
إحصاءات جَذر جمم
- المَواضع: 1 مَوضعًا في القُرءان الكَريم.
- الصِيَغ: 1 صيغة فَريدة.
- أَكثَر الصِيَغ تَكرارًا: جَمّٗا.
- أَبرَز الصِيَغ: جَمّٗا (1)
لَطائف إحصائيَّة — مَسالك جَذر جمم في القرآن
الجذر أحادي الورود، فلا يحتمل تفريع معنى مستقل خارج الشاهد.
اقترن بالمال وحده، لا بكل محبوب.
جاء بعد ذم أكل التراث وعدم الحض على طعام المسكين، فصار الحب الجم علامة اختلال في علاقة الإنسان بالمال.
الصيغة مصدرية وصفية: حب جما، أي أن الجذر يقيس درجة الحب لا ذات المال.