قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة فلنولينك في القرءان

1 موضعالجذر: ولي

الشاهد

سورة البَقَرَة ١٤٤

﴿ قَدۡ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجۡهِكَ فِي ٱلسَّمَآءِۖ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبۡلَةٗ تَرۡضَىٰهَاۚ فَوَلِّ وَجۡهَكَ شَطۡرَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِۚ وَحَيۡثُ مَا كُنتُمۡ فَوَلُّواْ وُجُوهَكُمۡ شَطۡرَهُۥۗ وَإِنَّ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ لَيَعۡلَمُونَ أَنَّهُ ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّهِمۡۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا يَعۡمَلُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «فلنولينك»

مدلول قولة «فلنولينك» في القرءان: إسناد إلهي بتعيين جهة استقبال ثابتة للنبي في الصلاة.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَلَنُوَلِّيَنَّكَ» وجذرها «ولي» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

عنصر الجذر هو جعل الوجه يليه مقصد محدد؛ صيغة الوعد الإلهي تنقل النبي إلى قبلة يرضاها.

استعمالها في الآيات

تأتي بعد تقلب الوجه في السماء وقبل الأمر بتولية الوجه شطر المسجد الحرام.

أثرها في السياق

تحول الطلب الصامت إلى توجيه مقرر، فتغدو القبلة علامة حق من الرب.

عائلات الاستعمال

  • تعيين قبلة مرضية (1 موضعًا): جعل القبلة جهة تلي وجه النبي بأمر من الله.

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق عن فول وجهك لأن تلك أمر تنفيذ، أما هذه فإعطاء جهة من الله للنبي.

تحليل أعمق

ليست الصيغة مجرد إخبار عن اتجاه؛ النون الثقيلة والوعد يجعلان التولية فعل تعيين وحسم.

قَولات أخرى من جذر ولي

و66 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر