مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وعدتهم في القرءان
الشاهد
سورة غَافِر ٨
﴿ رَبَّنَا وَأَدۡخِلۡهُمۡ جَنَّٰتِ عَدۡنٍ ٱلَّتِي وَعَدتَّهُمۡ وَمَن صَلَحَ مِنۡ ءَابَآئِهِمۡ وَأَزۡوَٰجِهِمۡ وَذُرِّيَّٰتِهِمۡۚ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وعدتهم»
مدلول قولة «وعدتهم» في القرءان: وعد الله بجنات عدن لعباده الصالحين ومن صلح من آبائهم وأزواجهم وذرياتهم.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَعَدتَّهُمۡ» وجذرها «وعد» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
تجعل القَولة وعد الله متعلقًا بعباده ومن صلح من أهليهم، في دعاء الملائكة لهم.
استعمالها في الآيات
تأتي في دعاء حملة العرش ومن حوله: أدخلهم جنات عدن التي وعدتهم.
أثرها في السياق
أثرها أن الرجاء للداخلين الجنة مستند إلى وعد سابق، لا إلى تمن مستقل من الداعين.
عائلات الاستعمال
- دعاء بإدخال جنات عدن (1 موضعًا): استناد الملائكة إلى وعد الله لعباده ومن صلح من أهليهم.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن «وَعَدْتَنَا» لأن الداعي هنا الملائكة لغيرهم، لا المؤمنون لأنفسهم.
تحليل أعمق
الضمير يعود على المؤمنين الذين تابوا واتبعوا سبيل الله. والدعاء يوسّع طلب الدخول ليشمل الصالح من القرابات، مع ختم العزة والحكمة.
قَولات أخرى من جذر وعد
و35 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.