قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة أتعدانني في القرءان

1 موضعالجذر: وعد

الشاهد

سورة الأحقَاف ١٧

﴿ وَٱلَّذِي قَالَ لِوَٰلِدَيۡهِ أُفّٖ لَّكُمَآ أَتَعِدَانِنِيٓ أَنۡ أُخۡرَجَ وَقَدۡ خَلَتِ ٱلۡقُرُونُ مِن قَبۡلِي وَهُمَا يَسۡتَغِيثَانِ ٱللَّهَ وَيۡلَكَ ءَامِنۡ إِنَّ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقّٞ فَيَقُولُ مَا هَٰذَآ إِلَّآ أَسَٰطِيرُ ٱلۡأَوَّلِينَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «أتعدانني»

مدلول قولة «أتعدانني» في القرءان: إنكار الابن وعد والديه له بالخروج بعد الموت، مع احتجاجه بمضي القرون من قبله.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَتَعِدَانِنِيٓ» وجذرها «وعد» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

تجعل القَولة وعد الوالدين لابنهما بالبعث موضع إنكار واستهزاء.

استعمالها في الآيات

تأتي في مشهد عقوق وتكذيب، يقابله استغاثة الوالدين بالله وأمرهما له بالإيمان.

أثرها في السياق

أثرها كشف أن رفض الوعد الأخروي هنا مرتبط بالاستعلاء على الوالدين وعلى الدعوة.

عائلات الاستعمال

  • إنكار بعث في خطاب عائلي (1 موضعًا): رفض الابن وعد والديه بالخروج بعد الموت مع وصفه بالأساطير.

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق عن «أَيَعِدُكُم» لأن الوعد هنا صادر من الوالدين إلى الابن، لا من رسول إلى قومه.

تحليل أعمق

الابن لا يناقش وعدًا مجردًا؛ يخاطب والديه باستهجان، ثم يرد وعد الله الحق إلى أساطير الأولين. لذلك تجتمع في القَولة قسوة العلاقة وإنكار البعث.

قَولات أخرى من جذر وعد

و35 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر