مدلول قولة ٱهتدوا في القرءان

جاءت الصيغة في موضعين، كلاهما جوابُ شرطٍ مؤكَّدٌ بـ﴿قَدۡ﴾: ﴿فَإِنۡ ءَامَنُواْ بِمِثۡلِ مَآ ءَامَنتُم بِهِۦ فَقَدِ ٱهۡتَدَواْ وَّإِن تَوَلَّوۡاْ فَإِنَّمَا هُمۡ فِي شِقَاقٖ﴾، و﴿فَإِنۡ أَسۡلَمُواْ فَقَدِ ٱهۡتَدَواْ وَّإِن تَوَلَّوۡاْ فَإِنَّمَا عَلَيۡكَ ٱلۡبَلَٰغُ﴾. فالشرطُ في الأوّل الإيمانُ المطابِق، وفي الثاني الإسلام؛ والجزاءُ في كليهما تحقُّقُ الاهتداء بـ﴿قَدۡ﴾، يقابله التولّي بالشقاق أو بحصرِ مسؤوليّة الرسول في البلاغ. فالاهتداء هنا واقعةٌ تتحقّق بفعل النفس (الإيمان/الإسلام)، مؤكَّدةُ الوقوع لا مرجوّةً ولا مدَّعاة.