معنى كلمة ويهدي في القرآن

صلة الكلمة بالجذر

الجذر إظهارُ الجهة الموصِلة، والمضارع المعطوف ﴿وَيَهۡدِي﴾ يسند الإيصال إلى الله مقابِلًا للإضلال في سياقٍ واحد ﴿يُضِلُّ مَن يَشَآءُ وَيَهۡدِي مَن يَشَآءُ﴾، فالعطف يقابل بين فعلَي الربّ.

استعمالها في الآيات

ترد قسيمةً للإضلال في مثلِ ضربِ الأمثال ﴿يُضِلُّ بِهِۦ كَثِيرٗا وَيَهۡدِي بِهِۦ كَثِيرٗا﴾ وفي عمومِ المشيئة ﴿يُضِلُّ مَن يَشَآءُ وَيَهۡدِي مَن يَشَآءُ﴾؛ ومتعلِّقةً بالإنابة ﴿وَيَهۡدِيٓ إِلَيۡهِ مَنۡ أَنَابَ﴾ و﴿مَن يُنِيبُ﴾، وبصراط العزيز ﴿وَيَهۡدِيٓ إِلَىٰ صِرَٰطِ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡحَمِيدِ﴾.

أثرها في السياق

تجعل الهداية فعلًا إلهيًّا مقابلًا للإضلال في نسقٍ واحد، فيظهر أنّ الجهة الموصِلة وضعٌ من الله يقع على المنيب بقدرِ ما يقع الإضلال على المعرِض؛ والمثلُ الواحد يُضِلّ ويهدي بحسب القابل.

شاهد من القرآن

16:93

﴿ وَلَٰكِن يُضِلُّ مَن يَشَآءُ وَيَهۡدِي مَن يَشَآءُ ﴾