مدلول قولة بٱلهدى في القرءان

في البقرة يأتي الهدى ثمنًا في تجارةٍ منكوسة: ﴿أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ ٱشۡتَرَوُاْ ٱلضَّلَٰلَةَ بِٱلۡهُدَىٰ فَمَا رَبِحَت تِّجَٰرَتُهُمۡ﴾، فالباء باءُ البدل، والهدى هو المبذول والضلالة هي المأخوذة، فظهر فساد الصفقة. وتكرّر مع زيادة ﴿وَٱلۡعَذَابَ بِٱلۡمَغۡفِرَةِ﴾. وفي مقام الرسالة تأتي الباء للمصاحبة: ﴿هُوَ ٱلَّذِيٓ أَرۡسَلَ رَسُولَهُۥ بِٱلۡهُدَىٰ وَدِينِ ٱلۡحَقِّ لِيُظۡهِرَهُۥ عَلَى ٱلدِّينِ كُلِّهِ﴾، فالهدى مصحوبٌ للإرسال مقرونٌ بدين الحقّ وغايتُه الإظهار. وعلى لسان موسى يأتي متعلَّقًا للمجيء: ﴿رَبِّيٓ أَعۡلَمُ بِمَن جَآءَ بِٱلۡهُدَىٰ مِنۡ عِندِهِۦ﴾. فالمعرَّف هنا هو الهدى المعهود الذي يُبادَل أو يُحمَل، لا جنسٌ منكَّر؛ وتعريفُه يجعله مقياسًا واحدًا تُقاس به الصفقة والرسالة والمجيء.