مدلول قولة يهتدوا في القرءان

الشاهد عقب وصف الإعراض: ﴿إِنَّا جَعَلۡنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ أَكِنَّةً أَن يَفۡقَهُوهُ وَفِيٓ ءَاذَانِهِمۡ وَقۡرٗاۖ وَإِن تَدۡعُهُمۡ إِلَى ٱلۡهُدَىٰ فَلَن يَهۡتَدُوٓاْ إِذًا أَبَدٗا﴾. فالنفي بـ﴿لَن﴾ المؤكَّد بـ﴿أَبَدٗا﴾ يستغرق الزمان. الجامع مع سائر صيغ الافتعال أنّ الاهتداء قَبولٌ للجهة، والفارق أنّ هذا منفيٌّ نفيًا مؤبَّدًا معلَّقًا بحجب القلب والسمع. فالقَبول هنا ممتنعٌ لا لانعدام الدعوة بل لانعدام آلة الفقه، فاستوعبت القَولة موضعها على معنى امتناع القَبول.