مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة يهدي في القرءان
الشاهد
سورة يُونس ٣٥
﴿ قُلۡ هَلۡ مِن شُرَكَآئِكُم مَّن يَهۡدِيٓ إِلَى ٱلۡحَقِّۚ قُلِ ٱللَّهُ يَهۡدِي لِلۡحَقِّۗ أَفَمَن يَهۡدِيٓ إِلَى ٱلۡحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن لَّا يَهِدِّيٓ إِلَّآ أَن يُهۡدَىٰۖ فَمَا لَكُمۡ كَيۡفَ تَحۡكُمُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «يهدي»
مدلول قولة «يهدي» في القرءان: يَهِدِّي فعلٌ يصف من لا يهتدي من تلقاء نفسه إلّا أن يُهدى، فهو محتاجٌ إلى الإيصال لا قادرٌ على الإيصال، وُضِع في مقابلة من يهدي إلى الحقّ.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يَهِدِّيٓ» وجذرها «هدي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
جذر هدي يدور على إظهار الجهة والإيصال إليها، وهذه الصيغة المُدغمة تحكي مَن لا يقدر على إظهار الجهة بنفسه بل يحتاج أن يُوصَل هو إليها، فتنفي القدرة الذاتيّة على الهداية عن الشركاء.
استعمالها في الآيات
ترد في تركيب المقابلة بين من يهدي إلى الحقّ ومن لا يهدّي إلّا أن يهدى، فتجعل عجز الشريك عن هداية نفسه حجّةً على بطلان اتّباعه.
أثرها في السياق
تكشف القَولة أنّ ما لا يقدر على إيصال نفسه إلى الجهة أولى أن يُترك، فلا يُتَّبع إلّا من يهدي إلى الحقّ.
عائلات الاستعمال
- نفي القدرة الذاتيّة على الإيصال (1 موضعًا): وصف الشريك بأنّه لا يهدي نفسه إلّا أن يُهدى، في مقام المقابلة بمن يهدي إلى الحقّ.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن يَهۡدِي الفاعلة في الآية نفسها بأنّ تلك تثبت القدرة على الإيصال إلى الحقّ، وهذه تنفيها وتجعل صاحبها محتاجًا إلى أن يُهدى، وعن يُهۡدَىٰ المبنيّة للمفعول بأنّها فعلٌ مسنَدٌ إلى فاعلٍ عاجزٍ لا مبنيٌّ لمن يقع عليه الفعل.
تحليل أعمق
الشاهد يجمع الصيغة بنقيضها في آية واحدة: ﴿قُلِ ٱللَّهُ يَهۡدِي لِلۡحَقِّۗ أَفَمَن يَهۡدِيٓ إِلَى ٱلۡحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن لَّا يَهِدِّيٓ إِلَّآ أَن يُهۡدَىٰۖ﴾. فالهداية الفاعلة منسوبة لله ولمن يهدي إلى الحقّ، أمّا يَهِدِّيٓ فمنفيّة عن الشريك إلّا بشرط أن يُهدى هو. هذه الصيغة المُدغمة تخصّ من لا يملك الإيصال بذاته، فهي تقع في طرف العجز من المقابلة، بخلاف يَهۡدِي إِلَى ٱلۡحَقِّ في الطرف الآخر. فالجامع هو فعل إظهار الجهة، والفارق أنّ هذه تثبت الحاجة إلى أن يُهدى لا القدرة على أن يَهدي.
قَولات أخرى من جذر هدي
و83 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.