قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة وهدينهما في القرءان

1 موضعالجذر: هدي

الشاهد

سورة الصَّافَات ١١٨

﴿ وَهَدَيۡنَٰهُمَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «وهدينهما»

مدلول قولة «وهدينهما» في القرءان: وَهَدَيۡنَٰهُمَا إيصالٌ إلهيٌّ لموسى وهارون إلى الصراط المستقيم، فعلٌ ماضٍ بمفعولٍ مثنّى في سياق تعداد منن الله على رسله.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَهَدَيۡنَٰهُمَا» وجذرها «هدي» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

جذر هدي يدور على الإيصال إلى الجهة، وهذه الصيغة فعلٌ ماضٍ مسنَدٌ إلى الله بمفعولٍ مثنّى، تثبت إيصال موسى وهارون إلى الصراط المستقيم بفعلٍ إلهيّ في سياق المنّ على المرسلين.

استعمالها في الآيات

تقع مفردةً جملةً ﴿وَهَدَيۡنَٰهُمَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ﴾ ضمن المنّ على موسى وهارون بالنجاة والنصر والكتاب.

أثرها في السياق

تقرّر القَولة أنّ إيصال الرسولين إلى الصراط المستقيم منّةٌ إلهيّةٌ مباشرة، فالهداية فعلٌ من الله لهما.

عائلات الاستعمال

  • الإيصال الإلهيّ المباشر للرسولين (1 موضعًا): إيصال الله موسى وهارون إلى الصراط المستقيم في سياق المنّ على المرسلين.

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق عن فَهَدَيۡنَٰهُمۡ بضمير الجمع في فصّلت التي عقبها استحباب العمى، وعن وَهَدَىٰهُ بالمفرد، فهذه بضمير المثنّى لموسى وهارون غايتها الصراط المستقيم في سياق المنّ.

تحليل أعمق

الشاهد: ﴿وَهَدَيۡنَٰهُمَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ﴾. فالفعل مسنَدٌ إلى الله، مفعوله مثنّى يعود على موسى وهارون، وغايته الصراط المستقيم منصوبًا بنزع الخافض. الجامع مع وَهَدَىٰهُ وفَهَدَيۡنَٰهُمۡ أنّ الإيصال فعلٌ إلهيّ إلى الصراط، والفارق أنّ هذا بمفعولٍ مثنّى يخصّ الرسولين في سياق المنّ. واستوعبت القَولة موضعها الوحيد على معنى الإيصال الإلهيّ المباشر للرسولين.

قَولات أخرى من جذر هدي

و83 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر