مدلول القَولة · موسوعة قَولات
مدلول قولة وهدى في القرآن
جواب مباشر
مدلول قولة «وهدى»
مدلول قولة «وهدى» في القرآن: وَهَدَىٰ إيصالٌ ماضٍ معطوفٌ على الاجتباء والتوبة ﴿ثُمَّ ٱجۡتَبَٰهُ رَبُّهُۥ فَتَابَ عَلَيۡهِ وَهَدَىٰ﴾؛ غايةُ اصطفاء الربّ بعد زلل آدم.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرآنية «وَهَدَىٰ» وجذرها «هدي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
فعلٌ ماضٍ معطوفٌ: إيصالٌ واقعٌ يختم مسار الاجتباء والتوبة في قصّة آدم.
استعمالها في الآيات
يرد موضعًا واحدًا خاتمةً لمسار الاجتباء والتوبة في قصّة آدم بعد الزلل.
أثرها في السياق
يجعل الإيصال غايةَ الاصطفاء، لا بدايته؛ فبعد الاجتباء والتوبة يقع الهدى خاتمةً.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن وَهُدٗى (الاسم المعطوف) بأنّ هذه فعلٌ ماضٍ لا اسم؛ وعن هَدَىٰ غير المعطوفة بأنّ الواو تقرنها بالاجتباء والتوبة في الآية نفسها.
تحليل أعمق
الموضع ﴿ثُمَّ ٱجۡتَبَٰهُ رَبُّهُۥ فَتَابَ عَلَيۡهِ وَهَدَىٰ﴾ يجعل الإيصال معطوفًا على الاجتباء والتوبة، فهو غايةُ الاصطفاء بعد الزلل لا بدايته.
الشاهد
طه 122
﴿ ثُمَّ ٱجۡتَبَٰهُ رَبُّهُۥ فَتَابَ عَلَيۡهِ وَهَدَىٰ ﴾
قَولات أخرى من جذر هدي
و85 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.