مدلول قولة ليهديهم في القرءان

جاءت الصيغة منصوبةً باللام في خبر ﴿لَمۡ يَكُنِ﴾ معطوفةً على نفي المغفرة في موضعين. الأوّل بعد تكرار الكفر: ﴿إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ثُمَّ كَفَرُواْ ثُمَّ ءَامَنُواْ ثُمَّ كَفَرُواْ ثُمَّ ٱزۡدَادُواْ كُفۡرٗا لَّمۡ يَكُنِ ٱللَّهُ لِيَغۡفِرَ لَهُمۡ وَلَا لِيَهۡدِيَهُمۡ سَبِيلَۢا﴾. والثاني بكفرٍ وظلم: ﴿إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَظَلَمُواْ لَمۡ يَكُنِ ٱللَّهُ لِيَغۡفِرَ لَهُمۡ وَلَا لِيَهۡدِيَهُمۡ طَرِيقًا﴾. فالنفيُ بـ«لَمۡ يَكُنۡ ... لِـ» يفيد نفيَ الشأن، أي ليس من شأن الله أن يهديَهم؛ ومتعلَّقُ الإيصال ﴿سَبِيلَۢا﴾ أو ﴿طَرِيقًا﴾. فالصيغةُ إذًا نفيُ إيصال جزاءً على بلوغ حدّ الكفر المتكرّر أو المقترن بالظلم.