قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة لتهدي في القرءان

1 موضعالجذر: هدي

الشاهد

سورة الشُّوري ٥٢

﴿ وَكَذَٰلِكَ أَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡكَ رُوحٗا مِّنۡ أَمۡرِنَاۚ مَا كُنتَ تَدۡرِي مَا ٱلۡكِتَٰبُ وَلَا ٱلۡإِيمَٰنُ وَلَٰكِن جَعَلۡنَٰهُ نُورٗا نَّهۡدِي بِهِۦ مَن نَّشَآءُ مِنۡ عِبَادِنَاۚ وَإِنَّكَ لَتَهۡدِيٓ إِلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «لتهدي»

مدلول قولة «لتهدي» في القرءان: لَتَهۡدِيٓ إثباتٌ مؤكَّدٌ بأنّ النبيّ يدلّ على الصراط المستقيم ويبيّنه؛ فهي هداية دلالةٍ وبيانٍ ثابتةٌ له، لا هداية إيصالٍ وتوفيق.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «لَتَهۡدِيٓ» وجذرها «هدي» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

جذر هدي يدور على إظهار الجهة والدلالة عليها، وهذه الصيغة مضارعٌ مخاطَبٌ مؤكَّدٌ باللام، تثبت للنبيّ هدايةَ الدلالة والبيان إلى الصراط المستقيم، في مقابل نفي هداية الإيصال عنه.

استعمالها في الآيات

تقع مؤكَّدةً بـإنّ واللام ﴿وَإِنَّكَ لَتَهۡدِيٓ إِلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ﴾ عقب إسناد الإيصال بالنور إلى الله.

أثرها في السياق

تثبت القَولة للنبيّ هدايةَ الدلالة إلى الصراط، فتميّزها عمّا نُفي عنه من هداية الإيصال والتوفيق.

عائلات الاستعمال

  • إثبات هداية الدلالة والبيان للنبيّ (1 موضعًا): توكيد أنّ النبيّ يدلّ على الصراط المستقيم ويبيّنه في مقابل نفي الإيصال عنه.

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق عن تَهۡدِي المنفيّة في القصص ويونس والزخرف، فتلك تنفي هداية الإيصال والتوفيق، وهذه تثبت هداية الدلالة والبيان مؤكَّدةً باللام؛ فاختلف المنفيّ عن المثبت.

تحليل أعمق

الشاهد: ﴿نَّهۡدِي بِهِۦ مَن نَّشَآءُ مِنۡ عِبَادِنَاۚ وَإِنَّكَ لَتَهۡدِيٓ إِلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ﴾. فالفعل مؤكَّدٌ باللام، مسنَدٌ إلى النبيّ، غايته الصراط المستقيم. هذه الصيغة المثبتة للنبيّ هي هداية الدلالة والبيان، بدليل اقترانها بإثبات الإيصال لله وحده ﴿نَّهۡدِي بِهِۦ مَن نَّشَآءُ﴾. والجامع مع تَهۡدِي المنفيّة في القصص أنّ المسنَد إلى النبيّ من جنس واحد، والفارق أنّ المنفيّ هو الإيصال والتوفيق، والمثبت هو الدلالة والبيان. واستوعبت القَولة موضعها على هذا التمييز، فلا تعارض بين النفي والإثبات.

قَولات أخرى من جذر هدي

و83 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر