معنى كلمة بٱلمهتدين في القرآن

صلة الكلمة بالجذر

الافتعال سلوكُ الجهة الموصِلة بالنفس، وهذه الصيغة الجمعُ المعرَّف داخلًا عليه الباء ﴿بِٱلۡمُهۡتَدِينَ﴾ متعلَّقًا بأعلميّة الربّ: اللهُ أعلمُ بالسالكين للجهة كما هو أعلمُ بالضالّين عنها.

استعمالها في الآيات

أربعة مواضع كلّها ختامُ آيةٍ بأعلميّة الربّ: ﴿هُوَ أَعۡلَمُ مَن يَضِلُّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُهۡتَدِينَ﴾ مكرَّرًا، و﴿وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ يَهۡدِي مَن يَشَآءُ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُهۡتَدِينَ﴾، و﴿هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُهۡتَدِينَ﴾.

أثرها في السياق

تثبّت الوحدة أنّ تمييز المهتدي من الضالّ راجعٌ إلى علم الله وحده: فهو أعلمُ بمن سلك الجهة وبمن ضلّ عنها؛ فلا يَدّعي أحدٌ الاهتداء لغيره ولا ينفيه، إذ المرجعُ علمُ الربّ.

شاهد من القرآن

28:56

﴿ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ يَهۡدِي مَن يَشَآءُۚ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُهۡتَدِينَ ﴾