مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة هاجروا في القرءان
المواضع (5)
سورة البَقَرَة ٢١٨
﴿ إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَٱلَّذِينَ هَاجَرُواْ وَجَٰهَدُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ أُوْلَٰٓئِكَ يَرۡجُونَ رَحۡمَتَ ٱللَّهِۚ وَٱللَّهُ غَفُورٞ رَّحِيمٞ ﴾
سورة آل عِمران ١٩٥
﴿ فَٱسۡتَجَابَ لَهُمۡ رَبُّهُمۡ أَنِّي لَآ أُضِيعُ عَمَلَ عَٰمِلٖ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوۡ أُنثَىٰۖ بَعۡضُكُم مِّنۢ بَعۡضٖۖ فَٱلَّذِينَ هَاجَرُواْ وَأُخۡرِجُواْ مِن دِيَٰرِهِمۡ وَأُوذُواْ فِي سَبِيلِي وَقَٰتَلُواْ وَقُتِلُواْ لَأُكَفِّرَنَّ عَنۡهُمۡ سَيِّـَٔاتِهِمۡ وَلَأُدۡخِلَنَّهُمۡ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ ثَوَابٗا مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِۚ وَٱللَّهُ عِندَهُۥ حُسۡنُ ٱلثَّوَابِ ﴾
سورة النَّحل ٤١
﴿ وَٱلَّذِينَ هَاجَرُواْ فِي ٱللَّهِ مِنۢ بَعۡدِ مَا ظُلِمُواْ لَنُبَوِّئَنَّهُمۡ فِي ٱلدُّنۡيَا حَسَنَةٗۖ وَلَأَجۡرُ ٱلۡأٓخِرَةِ أَكۡبَرُۚ لَوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ ﴾
باقي المواضع (2)
سورة النَّحل ١١٠
﴿ ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُواْ مِنۢ بَعۡدِ مَا فُتِنُواْ ثُمَّ جَٰهَدُواْ وَصَبَرُوٓاْ إِنَّ رَبَّكَ مِنۢ بَعۡدِهَا لَغَفُورٞ رَّحِيمٞ ﴾
سورة الحج ٥٨
﴿ وَٱلَّذِينَ هَاجَرُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ ثُمَّ قُتِلُوٓاْ أَوۡ مَاتُواْ لَيَرۡزُقَنَّهُمُ ٱللَّهُ رِزۡقًا حَسَنٗاۚ وَإِنَّ ٱللَّهَ لَهُوَ خَيۡرُ ٱلرَّٰزِقِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «هاجروا»
مدلول قولة «هاجروا» في القرءان: انتقال مفارق للدار أو الحال نصرةً للدين، غالبًا مع الجهاد والصبر.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «هَاجَرُواْ» وجذرها «هجر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
هاجروا تصف خروج المؤمنين من موضعهم لأجل الله أو في سبيله بعد إيمان أو ظلم أو فتنة.
استعمالها في الآيات
تأتي ماضية لجماعة وتصحب آمنوا وجاهدوا أو من بعد ما ظلموا وفتنوا.
أثرها في السياق
تحوّل الفراق المكاني إلى عمل مرجو الرحمة أو موعود بالحسنة والرزق والتكفير.
عائلات الاستعمال
- هجرة مع جهاد ورجاء (3 موضعًا): الإيمان والهجرة والجهاد يجتمعان في رجاء الرحمة أو الثواب والرزق.
- هجرة بعد ظلم أو فتنة (2 موضعًا): الخروج بعد الظلم أو الفتنة يعقبه وعد الحسنة والمغفرة والرحمة.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن هاجرن في حكم أزواج النبي؛ هذه جماعة مؤمنة عامة في مسار نصرة وابتلاء.
تحليل أعمق
ليست الهجرة هنا مجرد انتقال؛ في كل موضع يتبعها أثر إيماني: جهاد، صبر، تكفير سيئات، رزق حسن، أو رجاء رحمة.
قَولات أخرى من جذر هجر
و5 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.