مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة يهاجروا في القرءان
المواضع (2)
سورة النِّسَاء ٨٩
﴿ وَدُّواْ لَوۡ تَكۡفُرُونَ كَمَا كَفَرُواْ فَتَكُونُونَ سَوَآءٗۖ فَلَا تَتَّخِذُواْ مِنۡهُمۡ أَوۡلِيَآءَ حَتَّىٰ يُهَاجِرُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِۚ فَإِن تَوَلَّوۡاْ فَخُذُوهُمۡ وَٱقۡتُلُوهُمۡ حَيۡثُ وَجَدتُّمُوهُمۡۖ وَلَا تَتَّخِذُواْ مِنۡهُمۡ وَلِيّٗا وَلَا نَصِيرًا ﴾
سورة الأنفَال ٧٢
﴿ إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَٰهَدُواْ بِأَمۡوَٰلِهِمۡ وَأَنفُسِهِمۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱلَّذِينَ ءَاوَواْ وَّنَصَرُوٓاْ أُوْلَٰٓئِكَ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِيَآءُ بَعۡضٖۚ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَلَمۡ يُهَاجِرُواْ مَا لَكُم مِّن وَلَٰيَتِهِم مِّن شَيۡءٍ حَتَّىٰ يُهَاجِرُواْۚ وَإِنِ ٱسۡتَنصَرُوكُمۡ فِي ٱلدِّينِ فَعَلَيۡكُمُ ٱلنَّصۡرُ إِلَّا عَلَىٰ قَوۡمِۭ بَيۡنَكُمۡ وَبَيۡنَهُم مِّيثَٰقٞۗ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٞ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «يهاجروا»
مدلول قولة «يهاجروا» في القرءان: انتقال مطلوب في سبيل الله يؤثر في الولاء والنصرة.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يُهَاجِرُواْ» وجذرها «هجر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
يهاجروا تجعل الهجرة شرطًا يغيّر الولاية أو حكم التعامل؛ وفي سورة الأنفال تظهر مرتين حول عدم الهجرة وتمامها.
استعمالها في الآيات
تأتي مضارعًا منصوبًا أو مجزومًا بحتى، فالهجرة حد فاصل قبل الحكم.
أثرها في السياق
تمنع التسوية بين من بقي ومن انتقل؛ الولاية لا تتم حتى تقع الهجرة.
عائلات الاستعمال
- شرط في ترك موالاة المتولين (1 موضعًا): لا يتخذون أولياء حتى يهاجروا في سبيل الله.
- شرط تمام الولاية (2 موضعًا): المؤمنون الذين لم يهاجروا لا تثبت ولايتهم حتى يهاجروا.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن هاجروا الماضي؛ هذه صيغة شرط وانتظار لا خبر عن فعل تم.
تحليل أعمق
في النساء يكون عدم الهجرة سبب منع اتخاذ الأولياء مع التولي، وفي الأنفال يصرح: ما لكم من ولايتهم من شيء حتى يهاجروا.
قَولات أخرى من جذر هجر
و5 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.