قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة مهجورا في القرءان

1 موضعالجذر: هجر

الشاهد

سورة الفُرقَان ٣٠

﴿ وَقَالَ ٱلرَّسُولُ يَٰرَبِّ إِنَّ قَوۡمِي ٱتَّخَذُواْ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانَ مَهۡجُورٗا ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «مهجورا»

مدلول قولة «مهجورا» في القرءان: جعل القرءان في حال مفارقة وترك من جهة القوم.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «مَهۡجُورٗا» وجذرها «هجر» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

مهجورًا في شكوى الرسول يصف القرءان وقد اتخذه قومه متروكًا وراء ظهورهم.

استعمالها في الآيات

ورد مفعولًا ثانيًا لاتخذوا، فالهجر هنا موقف متخذ لا عارض مؤقت.

أثرها في السياق

يعطي الشكوى حدّها: ليست المسألة جهلًا بالنص فقط، بل اتخاذه مهجورًا.

عائلات الاستعمال

  • اتخاذ القرءان متروكًا (1 موضعًا): الرسول يشكو أن قومه اتخذوا هذا القرءان مهجورًا.

ما يميّزها عن أخواتها

يختلف عن تهجرون؛ هذه نتيجة اتخاذ القرءان مهجورًا، لا فعل سمر جارٍ.

تحليل أعمق

الإضافة قومي تجعل الهجر منسوبًا إلى جماعة الرسول، لا إلى عدو بعيد فقط؛ واللفظ متعلق بالقرءان نفسه.

قَولات أخرى من جذر هجر

و5 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر