مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة هاجر في القرءان
الشاهد
سورة الحَشر ٩
﴿ وَٱلَّذِينَ تَبَوَّءُو ٱلدَّارَ وَٱلۡإِيمَٰنَ مِن قَبۡلِهِمۡ يُحِبُّونَ مَنۡ هَاجَرَ إِلَيۡهِمۡ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمۡ حَاجَةٗ مِّمَّآ أُوتُواْ وَيُؤۡثِرُونَ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمۡ وَلَوۡ كَانَ بِهِمۡ خَصَاصَةٞۚ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفۡسِهِۦ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «هاجر»
مدلول قولة «هاجر» في القرءان: شخص انتقل إليهم في سبيل الإيمان وصار محبوبًا عند أهل الدار.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «هَاجَرَ» وجذرها «هجر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
هاجر في سورة الحشر يصف القادم إلى الأنصار، فتظهر الهجرة من جهة استقبال أهل الدار له.
استعمالها في الآيات
ورد فعلًا ماضيًا مفردًا في يحبون من هاجر إليهم.
أثرها في السياق
ينقل أثر الهجرة إلى صدور المستقبِلين؛ لا يجدون حاجة ويؤثرون على أنفسهم.
عائلات الاستعمال
- مهاجر محبوب عند الأنصار (1 موضعًا): أهل الدار والإيمان يحبون من هاجر إليهم ويؤثرون.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن مهاجرًا؛ هناك حال الخارج، وهنا أثر وصوله إلى جماعة آوته.
تحليل أعمق
القولة لا تسرد خروج المهاجر، بل ترينا كيف يتعامل من تبوؤوا الدار والإيمان معه.
قَولات أخرى من جذر هجر
و5 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.