مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة نهىكم في القرءان
الشاهد
سورة الحَشر ٧
﴿ مَّآ أَفَآءَ ٱللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ مِنۡ أَهۡلِ ٱلۡقُرَىٰ فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡيَتَٰمَىٰ وَٱلۡمَسَٰكِينِ وَٱبۡنِ ٱلسَّبِيلِ كَيۡ لَا يَكُونَ دُولَةَۢ بَيۡنَ ٱلۡأَغۡنِيَآءِ مِنكُمۡۚ وَمَآ ءَاتَىٰكُمُ ٱلرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَىٰكُمۡ عَنۡهُ فَٱنتَهُواْۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۖ إِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلۡعِقَابِ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «نهىكم»
مدلول قولة «نهىكم» في القرءان: نهىٰكم: يحمل في الشواهد منع سابق يظل حاضرًا في الحكم أو المخالفة.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «نَهَىٰكُمۡ» وجذرها «نهي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
في نهىٰكم لا يبقى أصل إقامة حدّ يقطع الفعل أو يمنع امتداده عامًا، الموضع يجعله متعلقًا بــنهي معلوم قبل الفعل.
استعمالها في الآيات
يربط النص نهىٰكم بــنهي سابق معلوم ربطًا مباشرًا، فلا يتركه دالًا على كل وجوه المادة.
أثرها في السياق
يضبط نهىٰكم القراءة حتى لا تتسع عن نهي سابق معلوم.
عائلات الاستعمال
- نهي سابق معلوم (1 موضعًا): نهىٰكم: النص يستحضر أن المنع سبق الفعل، ثم يقيس العود أو الطاعة عليه.
ما يميّزها عن أخواتها
تمييز نهىٰكم قائم على المتعلق، فالشاهد لا يساويه بكل وجوه الكفّ والمنع عند حدّ.
تحليل أعمق
في ﴿وَمَآ ءَاتَىٰكُمُ ٱلرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَىٰكُمۡ عَنۡهُ فَٱنتَهُواْ﴾ يجيء النّهي حدًّا من الرّسول يقابل العطاء: ما أعطى يُؤخذ وما نهى عنه يُترك؛ فهو حكمٌ ملزِمٌ يُستجاب له بالانتهاء.
قَولات أخرى من جذر نهي
و21 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.