مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة فٱنتهوا في القرءان
الشاهد
سورة الحَشر ٧
﴿ مَّآ أَفَآءَ ٱللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ مِنۡ أَهۡلِ ٱلۡقُرَىٰ فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡيَتَٰمَىٰ وَٱلۡمَسَٰكِينِ وَٱبۡنِ ٱلسَّبِيلِ كَيۡ لَا يَكُونَ دُولَةَۢ بَيۡنَ ٱلۡأَغۡنِيَآءِ مِنكُمۡۚ وَمَآ ءَاتَىٰكُمُ ٱلرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَىٰكُمۡ عَنۡهُ فَٱنتَهُواْۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۖ إِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلۡعِقَابِ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «فٱنتهوا»
مدلول قولة «فٱنتهوا» في القرءان: فٱنتهوا: كفّ الفاعل عما هو فيه عند حدّ يفتح حكمًا بعده.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَٱنتَهُواْۚ» وجذرها «نهي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
فٱنتهوا يربط عنصر إقامة حدّ يقطع الفعل أو يمنع امتداده بقرينة الانتهاء عن قتال أو قول أو تهديد، فيصير الحكم مخصوصًا بهذا الوجه.
استعمالها في الآيات
يأتي فٱنتهوا في سياق يُلزم بقراءة الكف عند حد، سواء كان الحكم خبرًا أو أمرًا أو وصفًا.
أثرها في السياق
يحوّل فٱنتهوا المعنى إلى وظيفة نصية مرتبطة بــالكف عند حد.
عائلات الاستعمال
- الكف عند حد (1 موضعًا): فٱنتهوا: الانتهاء يوقف الفعل السابق ويترتب عليه غفران أو رفع عدوان أو تهديد إن لم يقع.
ما يميّزها عن أخواتها
لا يختلط فٱنتهوا بأخواته لأن العائلة هنا مبنية على الكف عند حد.
تحليل أعمق
إذا قورئ فٱنتهوا داخل آياته ظهر أن الكف عند حد هو الذي يفسر اختلاف المتعلقات والنتائج.
قَولات أخرى من جذر نهي
و21 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.