قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ٱنتقمنا في القرءان

1 موضعالجذر: نقم

الشاهد

سورة الزُّخرُف ٥٥

﴿ فَلَمَّآ ءَاسَفُونَا ٱنتَقَمۡنَا مِنۡهُمۡ فَأَغۡرَقۡنَٰهُمۡ أَجۡمَعِينَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ٱنتقمنا»

مدلول قولة «ٱنتقمنا» في القرءان: إيقاع جزاء بعد أن بلغ فعلهم موجب السخط.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱنتَقَمۡنَا» وجذرها «نقم» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

نقم هنا يأتي بعد آسفونا، فيتحول المأخذ الإلهي إلى فعل غرق شامل.

استعمالها في الآيات

تستعمل في خبر آل فرعون حين آسفوا الله فأغرقهم أجمعين.

أثرها في السياق

تجعل الغرق نتيجة مباشرة لموجب سابق لا حادثة منفصلة.

عائلات الاستعمال

  • انتقام يعقبه إغراق الجميع (1 موضعًا): حين آسفوا الله وقع الانتقام بصورة الغرق الشامل.

ما يميّزها عن أخواتها

تختلف عن فَٱنتَقَمۡنَا لأنها غير مسبوقة بفاء العطف نفسها، وجاءت بعد فلما آسفونا مباشرة.

تحليل أعمق

سورة الزُّخرُف ٥٥ يجمع فلما آسفونا انتقمنا منهم فأغرقناهم أجمعين؛ القولة وسط بين السبب والنتيجة.

قَولات أخرى من جذر نقم

المقارنات الدلالية لهذا الجذر