قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة منظرون في القرءان

2 موضعينالجذر: نظر

المواضع (2)

سورة الشعراء ٢٠٣

﴿ فَيَقُولُواْ هَلۡ نَحۡنُ مُنظَرُونَ ﴾

سورة الدُّخان ٢٩

﴿ فَمَا بَكَتۡ عَلَيۡهِمُ ٱلسَّمَآءُ وَٱلۡأَرۡضُ وَمَا كَانُواْ مُنظَرِينَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «منظرون»

مدلول قولة «منظرون» في القرءان: حال من يطلبون أو ينفى عنهم التأخير عند حضور العذاب أو زوال القوم.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «مُنظَرُونَ» وجذرها «نظر» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

الصيغة مبنية للمفعول في معنى الإمهال، وتأتي مرة سؤالًا عن إمكانه ومرة نفيًا لوقوعه.

استعمالها في الآيات

يسأل الظالمون: هل نحن منظرون، ويذكر موضع آخر أن قومًا ما كانوا منظرين بعد هلاكهم.

أثرها في السياق

تكشف القَولة أن طلب الفسحة يأتي متأخرًا؛ حين يحضر الأمر لا يجدون مهلة تنقذهم.

عائلات الاستعمال

  • طلب المهلة ونفيها عند النهاية (2 موضعًا): تعلق المعذبين بتأخير لا يثبت لهم حين يقع الأمر.

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق عن «المنظرين» المثبتة لإبليس؛ هنا الإمهال محل سؤال أو نفي لجماعات معذبة.

تحليل أعمق

الجمع بين السؤال والنفي يبين حد الإنظار: قد يتمنى القوم زمنًا زائدًا، لكن موضع الهلاك يبين أن ذلك الزمن لا يعطى عند النهاية.

قَولات أخرى من جذر نظر

و34 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر