قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة فينظروا في القرءان

6 مواضعالجذر: نظر

المواضع (6)

سورة يُوسُف ١٠٩

﴿ وَمَآ أَرۡسَلۡنَا مِن قَبۡلِكَ إِلَّا رِجَالٗا نُّوحِيٓ إِلَيۡهِم مِّنۡ أَهۡلِ ٱلۡقُرَىٰٓۗ أَفَلَمۡ يَسِيرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَيَنظُرُواْ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۗ وَلَدَارُ ٱلۡأٓخِرَةِ خَيۡرٞ لِّلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ ﴾

سورة الرُّوم ٩

﴿ أَوَلَمۡ يَسِيرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَيَنظُرُواْ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۚ كَانُوٓاْ أَشَدَّ مِنۡهُمۡ قُوَّةٗ وَأَثَارُواْ ٱلۡأَرۡضَ وَعَمَرُوهَآ أَكۡثَرَ مِمَّا عَمَرُوهَا وَجَآءَتۡهُمۡ رُسُلُهُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِۖ فَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيَظۡلِمَهُمۡ وَلَٰكِن كَانُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ يَظۡلِمُونَ ﴾

سورة فَاطِر ٤٤

﴿ أَوَلَمۡ يَسِيرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَيَنظُرُواْ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ وَكَانُوٓاْ أَشَدَّ مِنۡهُمۡ قُوَّةٗۚ وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيُعۡجِزَهُۥ مِن شَيۡءٖ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَلَا فِي ٱلۡأَرۡضِۚ إِنَّهُۥ كَانَ عَلِيمٗا قَدِيرٗا ﴾

باقي المواضع (3)

سورة غَافِر ٢١

﴿ ۞ أَوَلَمۡ يَسِيرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَيَنظُرُواْ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلَّذِينَ كَانُواْ مِن قَبۡلِهِمۡۚ كَانُواْ هُمۡ أَشَدَّ مِنۡهُمۡ قُوَّةٗ وَءَاثَارٗا فِي ٱلۡأَرۡضِ فَأَخَذَهُمُ ٱللَّهُ بِذُنُوبِهِمۡ وَمَا كَانَ لَهُم مِّنَ ٱللَّهِ مِن وَاقٖ ﴾

سورة غَافِر ٨٢

﴿ أَفَلَمۡ يَسِيرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَيَنظُرُواْ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۚ كَانُوٓاْ أَكۡثَرَ مِنۡهُمۡ وَأَشَدَّ قُوَّةٗ وَءَاثَارٗا فِي ٱلۡأَرۡضِ فَمَآ أَغۡنَىٰ عَنۡهُم مَّا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ ﴾

سورة مُحمد ١٠

﴿ ۞ أَفَلَمۡ يَسِيرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَيَنظُرُواْ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۖ دَمَّرَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِمۡۖ وَلِلۡكَٰفِرِينَ أَمۡثَٰلُهَا ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «فينظروا»

مدلول قولة «فينظروا» في القرءان: نظر جماعي في عاقبة الأمم السابقة بعد السير في الأرض.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَيَنظُرُواْ» وجذرها «نظر» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

الفاء بعد السير تجعل النظر ثمرة الانتقال في الأرض؛ العين ترى آثار القوة والهلاك بعد أن تتحرك إليها.

استعمالها في الآيات

تأتي في سياقات تذكر قوة السابقين وآثارهم ورسالاتهم ثم مصيرهم، أو تذكر تدمير الله عليهم.

أثرها في السياق

تسقط القَولة غرور القوة الحاضرة بعرض آثار أقوام كانوا أشد وأكثر ثم لم تغن عنهم مكاسبهم.

عائلات الاستعمال

  • قراءة آثار القوة والهلاك (6 موضعًا): النظر في مصائر السابقين بعد السير بين آثارهم وقوتهم التي لم تمنعهم.

ما يميّزها عن أخواتها

تختلف عن «فانظروا» بأن الفعل هنا منصوب بعد تركيب «أفلم يسيروا»، فيجعل النظر نتيجة متوقعة من سير كان ينبغي أن يقع.

تحليل أعمق

الموضع المتكرر ليس مجرد دعوة للسفر؛ السير يمكّن من رؤية آثار العمران والقوة ثم نهايتها. لذلك تتسع القَولة للعبرة التاريخية القائمة على الأثر المرئي.

قَولات أخرى من جذر نظر

و34 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر