مدلول قولة وماء في القرءان

تَجيء الصيغة معطوفةً في تعداد نعيم أصحاب اليمين: ﴿فِي سِدۡرٖ مَّخۡضُودٖ﴾ ﴿وَطَلۡحٖ مَّنضُودٖ﴾ ﴿وَظِلّٖ مَّمۡدُودٖ﴾ ﴿وَمَآءٖ مَّسۡكُوبٖ﴾ سورة الوَاقِعة ٣١. الواوُ تَعطِف الماءَ على بنود النعيم، ووصفُه بـ«مسكوب» يَكشف دوامَ انصبابه — نعمةً لا تَنقطع. ويَلتقي هذا الوصفُ بوصف ماء الجنّة في سورة مُحمد ١٥: ﴿أَنۡهَٰرٞ مِّن مَّآءٍ غَيۡرِ ءَاسِنٖ﴾، فالماءُ الجنّيُّ يُوصَف بدوام الصلاح (غير آسن) ودوام الانصباب (مسكوب)، في مقابلة ماء النار الحميم والصديد. فالجامع: الماء في الجزاء عنصرٌ تَتحدَّد به الدارُ بصفته، وصورتُه في الجنّة سَكْبٌ دائمٌ ونقاءٌ لا يَتغيَّر.