مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة يموتون في القرءان
الشاهد
سورة النِّسَاء ١٨
﴿ وَلَيۡسَتِ ٱلتَّوۡبَةُ لِلَّذِينَ يَعۡمَلُونَ ٱلسَّيِّـَٔاتِ حَتَّىٰٓ إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ ٱلۡمَوۡتُ قَالَ إِنِّي تُبۡتُ ٱلۡـَٰٔنَ وَلَا ٱلَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمۡ كُفَّارٌۚ أُوْلَٰٓئِكَ أَعۡتَدۡنَا لَهُمۡ عَذَابًا أَلِيمٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «يموتون»
مدلول قولة «يموتون» في القرءان: يَمُوتُونَ: موت جماعة على وصف الكفر، مقرون بنفي قبول التوبة حين حضور الموت.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يَمُوتُونَ» وجذرها «موت» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
يَمُوتُونَ تسند الموت إلى جماعة في حال مستمرة إلى الخاتمة. المحدد هو أنهم يموتون وهم كفار، لا مجرد أنهم يذوقون الموت.
استعمالها في الآيات
تأتي الصيغة بعد بيان من يؤخر التوبة حتى يحضر الموت، ثم يلحقها حكم العذاب.
أثرها في السياق
تجعل الموت على الكفر نهاية لا تقبل إصلاحا داخل الدنيا، وتربط الخاتمة بالعذاب المعد.
عائلات الاستعمال
- خاتمة كفر بلا توبة (1 موضعًا): الجماعة تموت وهي كفار بعد فوات موضع التوبة المقبولة.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن وَمَاتُواْ لأنها مضارع جمع في سياق التوبة، وعن فَيَمُتۡ الشرطية في الردة، وعن يَمُوتُ المفرد.
تحليل أعمق
المضارع هنا لا يصف عادة دائمة، بل حالة من يموتون وهم كفار. لذلك يلتقي مع باب الخاتمة لا مع عموم كل نفس ذائقة الموت.
قَولات أخرى من جذر موت
و42 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.