مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ومماتهم في القرءان
الشاهد
سورة الجاثِية ٢١
﴿ أَمۡ حَسِبَ ٱلَّذِينَ ٱجۡتَرَحُواْ ٱلسَّيِّـَٔاتِ أَن نَّجۡعَلَهُمۡ كَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ سَوَآءٗ مَّحۡيَاهُمۡ وَمَمَاتُهُمۡۚ سَآءَ مَا يَحۡكُمُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ومماتهم»
مدلول قولة «ومماتهم» في القرءان: وَمَمَاتُهُمۡ: ممات الجماعتين من جهة المصير والحكم، ينفى أن يكون سواء بين أهل السيئات وأهل الإيمان والعمل الصالح.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَمَمَاتُهُمۡۚ» وجذرها «موت» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
وَمَمَاتُهُمۡ يضيف الممات إلى جماعة في مقارنة بين المسيئين والمؤمنين العاملين الصالحات. الجذر هنا طور المصير لا مجرد لحظة الوفاة.
استعمالها في الآيات
تأتي الصيغة مع محياهم في استفهام إنكاري عن مساواة الفريقين.
أثرها في السياق
تجعل الفرق بين الفريقين ممتدا إلى الحياة والموت، لا محصورا في ظاهر الدنيا.
عائلات الاستعمال
- ممات غير مستو بين فريقين (1 موضعًا): ممات المسيئين والمؤمنين الصالحين لا يستوي كما لا يستوي محياهم.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن وَمَمَاتِي الفردي لله، وعن ٱلۡمَمَات المعرف في الوعيد، وعن ٱلۡمَوۡت الحد العام.
تحليل أعمق
الإضافة إلى هم تجعل الممات تابعا لحال الجماعتين. الآية لا تتكلم عن موت بيولوجي متساو، بل عن حكم ومآل لا يستويان.
قَولات أخرى من جذر موت
و42 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.