ما جذر قولة أماته في القرءان؟

جذر قولة «أماته» في قَولات هو «موت»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D9%85%D9%88%D8%AA/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة أماته في القرءان

1 موضعالجذر: موت

سورة عَبَسَ ٢١

﴿ ثُمَّ أَمَاتَهُۥ فَأَقۡبَرَهُۥ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «أماته» في القرءان: أَمَاتَهُۥ: الله أمات الإنسان بعد تقديره وسبيله، ثم أتبعه بالإقبار.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَمَاتَهُۥ» وجذرها «موت» وشواهدها من القرءان وحده.

أَمَاتَهُۥ تسند إماتة الإنسان إلى الله في تسلسل أطوار الخلق ثم الإقبار. عنصر الجذر فعل قبض الحياة، ومحدده هنا طور من أطوار الإنسان.

تأتي الصيغة في تسلسل: خلقه فقدره ثم السبيل يسره ثم أماته فأقبره.

تجعل الموت طورا مدبرا لا فوضى، يعقبه إقبار داخل عناية الله بمصير الإنسان.

إماتة ضمن أطوار الإنسان (1 موضعًا): الله يميت الإنسان ثم يقبره بعد أن خلقه وقدره ويسر سبيله.

تفترق عن فَأَمَاتَهُ في البقرة لأنها هناك إماتة مئة عام آية، وعن أَمَاتَ العام، وعن يُمِيتُنِي في خطاب إبراهيم.

الضمير يعود على الإنسان المذكور في السياق. الصيغة لا تصف موته بنفسه، بل فعل الله به ضمن الأطوار التي سبقت وتلت.