مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة لسان في القرءان
المواضع (2)
سورة النَّحل ١٠٣
﴿ وَلَقَدۡ نَعۡلَمُ أَنَّهُمۡ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُۥ بَشَرٞۗ لِّسَانُ ٱلَّذِي يُلۡحِدُونَ إِلَيۡهِ أَعۡجَمِيّٞ وَهَٰذَا لِسَانٌ عَرَبِيّٞ مُّبِينٌ ﴾
سورة الأحقَاف ١٢
﴿ وَمِن قَبۡلِهِۦ كِتَٰبُ مُوسَىٰٓ إِمَامٗا وَرَحۡمَةٗۚ وَهَٰذَا كِتَٰبٞ مُّصَدِّقٞ لِّسَانًا عَرَبِيّٗا لِّيُنذِرَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُحۡسِنِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «لسان»
مدلول قولة «لسان» في القرءان: لسان: نظام لغة منسوب إلى شخص أو إلى الكتاب، أعجمي أو عربي.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «لِّسَانُ» وجذرها «لسن» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
لسان المشدد باللام في هذين الموضعين يقابل دعوى مصدر أعجمي بتصديق عربي؛ القولة تركز على صفة اللسان لا العضو.
استعمالها في الآيات
يستعمل لإبطال دعوى التعليم البشري الأعجمي، ولبيان أن الكتاب مصدق بلسان عربي.
أثرها في السياق
يجعل العربية المبينة حجة في وجه نسبة الوحي إلى مصدر لا يوافق لغته.
عائلات الاستعمال
- تقابل أعجمي وعربي (2 موضعًا): صفة اللغة تكشف بطلان الدعوى وتبين جهة الإنذار.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق عن لسان المفرد الأوسع لأنه محصور في تقابل اللسان الأعجمي والعربي.
تحليل أعمق
الفرق بين أعجمي وعربي هو مناط الاستدلال في الموضعين.
قَولات أخرى من جذر لسن
و1 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.