مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة فلكل في القرءان
الشاهد
سورة النِّسَاء ١٢
﴿ ۞ وَلَكُمۡ نِصۡفُ مَا تَرَكَ أَزۡوَٰجُكُمۡ إِن لَّمۡ يَكُن لَّهُنَّ وَلَدٞۚ فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدٞ فَلَكُمُ ٱلرُّبُعُ مِمَّا تَرَكۡنَۚ مِنۢ بَعۡدِ وَصِيَّةٖ يُوصِينَ بِهَآ أَوۡ دَيۡنٖۚ وَلَهُنَّ ٱلرُّبُعُ مِمَّا تَرَكۡتُمۡ إِن لَّمۡ يَكُن لَّكُمۡ وَلَدٞۚ فَإِن كَانَ لَكُمۡ وَلَدٞ فَلَهُنَّ ٱلثُّمُنُ مِمَّا تَرَكۡتُمۚ مِّنۢ بَعۡدِ وَصِيَّةٖ تُوصُونَ بِهَآ أَوۡ دَيۡنٖۗ وَإِن كَانَ رَجُلٞ يُورَثُ كَلَٰلَةً أَوِ ٱمۡرَأَةٞ وَلَهُۥٓ أَخٌ أَوۡ أُخۡتٞ فَلِكُلِّ وَٰحِدٖ مِّنۡهُمَا ٱلسُّدُسُۚ فَإِن كَانُوٓاْ أَكۡثَرَ مِن ذَٰلِكَ فَهُمۡ شُرَكَآءُ فِي ٱلثُّلُثِۚ مِنۢ بَعۡدِ وَصِيَّةٖ يُوصَىٰ بِهَآ أَوۡ دَيۡنٍ غَيۡرَ مُضَآرّٖۚ وَصِيَّةٗ مِّنَ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٞ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «فلكل»
مدلول قولة «فلكل» في القرءان: تفريع نصيب: لكل واحد من الأخ أو الأخت السدس في حالة الكلالة المذكورة.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَلِكُلِّ» وجذرها «كلل» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الفاء تفصل نتيجة مباشرة من ذكر الكلالة والأخ أو الأخت؛ والإحاطة باللام تجعل كل واحد منهما صاحب نصيب محدد هو السدس.
استعمالها في الآيات
تأتي بعد ذكر الأخ أو الأخت مباشرة، فتجعل الحكم موزعًا على كل واحد منهما لا على مجموع مبهم.
أثرها في السياق
تثبت مقدار السدس لكل فرد من الزوج المذكور في الآية قبل الانتقال إلى حكم الكثرة والشركة.
عائلات الاستعمال
- سدس لكل واحد (1 موضعًا): كل واحد من الأخ أو الأخت يأخذ السدس قبل حكم الكثرة.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن «لكل» لأنها نتيجة فورية لحالة مذكورة، وعن «ولكل» لأن الواو لا تعطي هذا التفريع الحاسم.
تحليل أعمق
التركيب لا يقرر معنى العموم مجردًا، بل يفرع حكمًا عدديًا على حالة محددة. وبعده ينتقل النص إلى إن كانوا أكثر من ذلك، فتعرف أن «فلكل» تخص الواحدين في العبارة السابقة.
قَولات أخرى من جذر كلل
و10 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.