قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة أكبرنه في القرءان

1 موضعالجذر: كبر

الشاهد

سورة يُوسُف ٣١

﴿ فَلَمَّا سَمِعَتۡ بِمَكۡرِهِنَّ أَرۡسَلَتۡ إِلَيۡهِنَّ وَأَعۡتَدَتۡ لَهُنَّ مُتَّكَـٔٗا وَءَاتَتۡ كُلَّ وَٰحِدَةٖ مِّنۡهُنَّ سِكِّينٗا وَقَالَتِ ٱخۡرُجۡ عَلَيۡهِنَّۖ فَلَمَّا رَأَيۡنَهُۥٓ أَكۡبَرۡنَهُۥ وَقَطَّعۡنَ أَيۡدِيَهُنَّ وَقُلۡنَ حَٰشَ لِلَّهِ مَا هَٰذَا بَشَرًا إِنۡ هَٰذَآ إِلَّا مَلَكٞ كَرِيمٞ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «أكبرنه»

مدلول قولة «أكبرنه» في القرءان: أكبرنه: عظمنه في نفوسهن عند الرؤية تعظيمًا باغتًا غلب إدراكهن وسلوكهن.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَكۡبَرۡنَهُۥ» وجذرها «كبر» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

الجذر هنا يدخل في الإدراك؛ فالقَولة تصف تعظيمًا مفاجئًا لشخص رأينه حتى جاوز توقعهن.

استعمالها في الآيات

تأتي بعد رؤية يوسف، قبل قطع الأيدي وقولهن ما هذا بشرًا، فالتكبير هنا تقدير مدهش لا عبادة.

أثرها في السياق

تفسر اضطراب الفعل والقول؛ فالرؤية رفعت قدر يوسف في أعينهن حتى خرجن عن مألوف التصرف.

عائلات الاستعمال

  • تعظيم مباغت عند الرؤية (1 موضعًا): الرؤية أحدثت في النفوس تعظيمًا استولى على التصرف والكلام.

ما يميّزها عن أخواتها

تختلف عن أكبر المقارنة؛ هذه فعل تقدير وتعظيم لشخص مرئي، لا حكم مفاضلة بين طرفين.

تحليل أعمق

القَولة لا تعني كبر سن ولا سلطان، بل كبر وقع الصورة في النفس. اقترانها بقطع الأيدي يدل على غلبة الانبهار على الانتباه.

قَولات أخرى من جذر كبر

و43 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر