قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة وٱلفوحش في القرءان

2 موضعينالجذر: فحش

المواضع (2)

سورة الشُّوري ٣٧

﴿ وَٱلَّذِينَ يَجۡتَنِبُونَ كَبَٰٓئِرَ ٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡفَوَٰحِشَ وَإِذَا مَا غَضِبُواْ هُمۡ يَغۡفِرُونَ ﴾

سورة النَّجم ٣٢

﴿ ٱلَّذِينَ يَجۡتَنِبُونَ كَبَٰٓئِرَ ٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡفَوَٰحِشَ إِلَّا ٱللَّمَمَۚ إِنَّ رَبَّكَ وَٰسِعُ ٱلۡمَغۡفِرَةِۚ هُوَ أَعۡلَمُ بِكُمۡ إِذۡ أَنشَأَكُم مِّنَ ٱلۡأَرۡضِ وَإِذۡ أَنتُمۡ أَجِنَّةٞ فِي بُطُونِ أُمَّهَٰتِكُمۡۖ فَلَا تُزَكُّوٓاْ أَنفُسَكُمۡۖ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَنِ ٱتَّقَىٰٓ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «وٱلفوحش»

مدلول قولة «وٱلفوحش» في القرءان: قبائح كبرى يجتنبها المؤمنون، مع بقاء اللمم في سياق سعة المغفرة.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَٱلۡفَوَٰحِشَ» وجذرها «فحش» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

والفواحش في صفات المؤمنين تأتي مع كبائر الإثم؛ الجذر هنا قبائح يجتنبها أصحاب المغفرة.

استعمالها في الآيات

تستعمل مع يجتنبون في الشورى والنجم، وتقترن بكبائر الإثم.

أثرها في السياق

تجعل الاجتناب علامة على جماعة أخلاقية تملك الغفران عند الغضب ولا تزكي نفسها.

عائلات الاستعمال

  • اجتناب الكبائر والفواحش (2 موضعًا): ترك القبائح الكبرى ضمن وصف المؤمنين أو أهل سعة المغفرة.

ما يميّزها عن أخواتها

تختلف عن الفواحش المحرمة في الأنعام والأعراف لأنها صفة اجتناب لا صيغة تحريم مباشر.

تحليل أعمق

في الشورى يأتي بعدها وإذا ما غضبوا هم يغفرون، وفي النجم يأتي استثناء اللمم؛ كلاهما يفرق بين الكبائر وما دونها.

قَولات أخرى من جذر فحش

المقارنات الدلالية لهذا الجذر