مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة لفتينه في القرءان
الشاهد
سورة يُوسُف ٦٢
﴿ وَقَالَ لِفِتۡيَٰنِهِ ٱجۡعَلُواْ بِضَٰعَتَهُمۡ فِي رِحَالِهِمۡ لَعَلَّهُمۡ يَعۡرِفُونَهَآ إِذَا ٱنقَلَبُوٓاْ إِلَىٰٓ أَهۡلِهِمۡ لَعَلَّهُمۡ يَرۡجِعُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «لفتينه»
مدلول قولة «لفتينه» في القرءان: جماعة تابعة ليوسف أُمروا بجعل البضاعة في رحال الإخوة.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «لِفِتۡيَٰنِهِ» وجذرها «فتي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
إضافة الفتيان إلى يوسف تجعلهم أعوان تنفيذ، لا أصحاب رؤيا ولا محل سؤال.
استعمالها في الآيات
تأتي مع قال، فالصيغة تحدد المخاطبين الذين يباشرون الفعل الخفي.
أثرها في السياق
تخدم تدبير الرجوع؛ فالفتيان ينفذون وضع البضاعة ليعرفها الإخوة عند الانقلاب إلى أهلهم.
عائلات الاستعمال
- أعوان يوسف (1 موضعًا): الفتيان ينفذون أمر جعل البضاعة في الرحال.
ما يميّزها عن أخواتها
تفارق الفتية في الكهف لأن فتيان يوسف تابعون مأمورون داخل تدبير إداري.
تحليل أعمق
موضعهم قصصي عملي: لا يتكلمون ولا يسألون، بل يحملون أمر يوسف إلى الأمتعة.
قَولات أخرى من جذر فتي
و3 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.