مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة فعموا في القرءان
الشاهد
سورة المَائدة ٧١
﴿ وَحَسِبُوٓاْ أَلَّا تَكُونَ فِتۡنَةٞ فَعَمُواْ وَصَمُّواْ ثُمَّ تَابَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِمۡ ثُمَّ عَمُواْ وَصَمُّواْ كَثِيرٞ مِّنۡهُمۡۚ وَٱللَّهُ بَصِيرُۢ بِمَا يَعۡمَلُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «فعموا»
مدلول قولة «فعموا» في القرءان: دخولهم في عمى بعد ظن ألا تكون فتنة.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَعَمُواْ» وجذرها «عمي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الفعل بعد الفتنة يخصص أصل العمى في انغلاق طارئ؛ القيد أنه أول عمى بعد حسبان الأمن من الفتنة.
استعمالها في الآيات
يأتي قبل ذكر التوبة ثم العمى الثاني، فيرسم أول سقوط إدراكي.
أثرها في السياق
يبين أن تقديرهم الخاطئ أفضى إلى فقدان تبصر لا إلى خطأ عابر فقط.
عائلات الاستعمال
- العمى الأول بعد الحسبان (1 موضعًا): انغلاق إدراكي عقب توهم عدم الفتنة
ما يميّزها عن أخواتها
يختلف عن عموا اللاحقة لأنها قبل التوبة، واللاحقة بعد التوبة.
تحليل أعمق
الفاء تربط الحسبان بالفعل مباشرة: حسبوا ثم عموا وصموا. لذلك تحمل القَولة أثر الوقوع الأول قبل أن تذكر الآية رجوعا آخر.
قَولات أخرى من جذر عمي
و4 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.