مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة عموا في القرءان
الشاهد
سورة المَائدة ٧١
﴿ وَحَسِبُوٓاْ أَلَّا تَكُونَ فِتۡنَةٞ فَعَمُواْ وَصَمُّواْ ثُمَّ تَابَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِمۡ ثُمَّ عَمُواْ وَصَمُّواْ كَثِيرٞ مِّنۡهُمۡۚ وَٱللَّهُ بَصِيرُۢ بِمَا يَعۡمَلُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «عموا»
مدلول قولة «عموا» في القرءان: عودة العمى بعد توبة الله عليهم.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «عَمُواْ» وجذرها «عمي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
يتكرر فعل العمى بعد ذكر التوبة؛ القيد أنه عمى لاحق أشد ظهورا لأنه يأتي بعد رفع سابق.
استعمالها في الآيات
يستعمل في الموضع نفسه بعد ثم، فيصور انتكاسا لا بداية فقط.
أثرها في السياق
يضاعف أثر المسؤولية: الانغلاق الثاني يأتي بعد فرصة كشف ورحمة.
عائلات الاستعمال
- العمى اللاحق بعد التوبة (1 موضعًا): انتكاس إدراكي بعد انكشاف سابق
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق عن فعموا بأنه عمى تال للتوبة لا أول انحراف.
تحليل أعمق
ثم عَموا وصموا كثير منهم يجعل الفعل عودة إلى الانسداد بعد توبة. هذا يختلف عن الفاء الأولى التي صورت نتيجة الحسبان.
قَولات أخرى من جذر عمي
و4 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.