مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة عمي في القرءان
الشاهد
سورة الأنعَام ١٠٤
﴿ قَدۡ جَآءَكُم بَصَآئِرُ مِن رَّبِّكُمۡۖ فَمَنۡ أَبۡصَرَ فَلِنَفۡسِهِۦۖ وَمَنۡ عَمِيَ فَعَلَيۡهَاۚ وَمَآ أَنَا۠ عَلَيۡكُم بِحَفِيظٖ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «عمي»
مدلول قولة «عمي» في القرءان: إعراض المرء عن البصائر حتى يكون أثره عليه.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «عَمِيَ» وجذرها «عمي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
معنى الانكشاف المنقطع يظهر في فعل مفرد بعد البصائر؛ القيد أن العمى يقع على نفس صاحبه.
استعمالها في الآيات
يستعمل بعد فمن أبصر فلنفسه، فيقابل عمي بأبصر.
أثرها في السياق
يجعل المسؤولية راجعة إلى صاحب الإدراك: البصر للنفس والعمى عليها.
عائلات الاستعمال
- عمى النفس عن البصائر (1 موضعًا): انقطاع إدراك بعد مجيء البصائر
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق عن تعمى القلوب لأنه فعل لشخص مقابل أبصر، لا تقرير موضع العمى في القلب.
تحليل أعمق
الآية لا تصف فقد عين، بل موقفا من بصائر جاءت من الرب. لذلك جاءت المقابلة المباشرة أبصر/عمي لتحديد وجه المسؤولية.
قَولات أخرى من جذر عمي
و4 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.