مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱلعسرة في القرءان
الشاهد
سورة التوبَة ١١٧
﴿ لَّقَد تَّابَ ٱللَّهُ عَلَى ٱلنَّبِيِّ وَٱلۡمُهَٰجِرِينَ وَٱلۡأَنصَارِ ٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ ٱلۡعُسۡرَةِ مِنۢ بَعۡدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٖ مِّنۡهُمۡ ثُمَّ تَابَ عَلَيۡهِمۡۚ إِنَّهُۥ بِهِمۡ رَءُوفٞ رَّحِيمٞ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱلعسرة»
مدلول قولة «ٱلعسرة» في القرءان: زمن شدة يحيط بالجماعة المؤمنة أثناء الاتباع حتى تقارب قلوب فريق منهم الزيغ.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱلۡعُسۡرَةِ» وجذرها «عسر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
العسر هنا يُربط بالساعة الجامعة التي اتبع فيها النبي والمهاجرون والأنصار؛ القَولة تجعل الضيق ظرفًا جماعيًا يظهر فيه ثبات الاتباع تحت الشدة.
استعمالها في الآيات
تأتي معرفة ومضافة إلى ساعة، فتدل على ظرف محدد لا على مجرد صعوبة عابرة.
أثرها في السياق
الأثر أنها تجعل التوبة والرأفة بعد شدة تاريخية داخل النص، مع حفظ مركز الاتباع فيها.
عائلات الاستعمال
- ساعة الاتباع في الشدة (1 موضعًا): الضيق يحيط بالموقف الجماعي ثم يعقبه توب الله على المتبعين.
ما يميّزها عن أخواتها
تفارق عُسرة الدين لأنها ظرف جماعة، وتفارق عَسِير اليوم لأنها ساعة ابتلاء يعقبها توب ورأفة.
تحليل أعمق
الآية لا تصف شخصًا معسرًا ولا أمرًا عسيرًا، بل ساعة كاملة. علامة ذلك اجتماع النبي والمهاجرين والأنصار وذكر كاد يزيغ قلوب فريق منهم قبل تمام التوبة.