قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة تعاسرتم في القرءان

1 موضعالجذر: عسر

الشاهد

سورة الطَّلَاق ٦

﴿ أَسۡكِنُوهُنَّ مِنۡ حَيۡثُ سَكَنتُم مِّن وُجۡدِكُمۡ وَلَا تُضَآرُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُواْ عَلَيۡهِنَّۚ وَإِن كُنَّ أُوْلَٰتِ حَمۡلٖ فَأَنفِقُواْ عَلَيۡهِنَّ حَتَّىٰ يَضَعۡنَ حَمۡلَهُنَّۚ فَإِنۡ أَرۡضَعۡنَ لَكُمۡ فَـَٔاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأۡتَمِرُواْ بَيۡنَكُم بِمَعۡرُوفٖۖ وَإِن تَعَاسَرۡتُمۡ فَسَتُرۡضِعُ لَهُۥٓ أُخۡرَىٰ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «تعاسرتم»

مدلول قولة «تعاسرتم» في القرءان: تصعيب متقابل في تدبير الرضاع والأجر، ينقل الحل إلى مرضعة أخرى.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «تَعَاسَرۡتُمۡ» وجذرها «عسر» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

في تعاسرتم يصير العسر فعلًا متبادلًا بين طرفين، والقيد القرءاني يربطه بأجر الرضاع بعد الأمر بالمعروف.

استعمالها في الآيات

تستعمل بعد الإئتمار بالمعروف، فإذا وقع التعاسر جاء البديل العملي مباشرة.

أثرها في السياق

الأثر أنها لا تجعل النزاع يتوقف عند التضييق، بل تفصل الطريق: إن تعاسر الطرفان فسترضع له أخرى.

عائلات الاستعمال

  • تضييق متبادل في الرضاع (1 موضعًا): العسر ينشأ من تعامل الطرفين في الأجر والرضاع فينفتح بديل آخر.

ما يميّزها عن أخواتها

يفارق عسرة الدين لأن الفعل هنا بين طرفين، ويفارق عسر الرزق لأن المخرج منصوص في المرضعة الأخرى.

تحليل أعمق

الآية تحيط اللفظ بالسكنى والإنفاق والأجر والمعروف. لذلك فالتعاسر ليس شدة طبيعية، بل تضاد إرادات داخل ترتيب أسري قابل للاستبدال.

قَولات أخرى من جذر عسر

المقارنات الدلالية لهذا الجذر