مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة عسيرا في القرءان
المواضع (2)
سورة الفُرقَان ٢٦
﴿ ٱلۡمُلۡكُ يَوۡمَئِذٍ ٱلۡحَقُّ لِلرَّحۡمَٰنِۚ وَكَانَ يَوۡمًا عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ عَسِيرٗا ﴾
سورة المُدثر ٩
﴿ فَذَٰلِكَ يَوۡمَئِذٖ يَوۡمٌ عَسِيرٌ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «عسيرا»
مدلول قولة «عسيرا» في القرءان: يوم ثقيل ضاغط على الكافرين، يتصف بالشدة عند ظهور الملك أو قيام الإنذار.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «عَسِيرٗا» وجذرها «عسر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
من ضيق العسر تصير القَولة صفة لليوم حين يقع على الكافرين، فالعائق هنا شدة يوم لا مجرد صعوبة عمل.
استعمالها في الآيات
تستعمل وصفًا لليوم، لا لحال مال ولا لأمر فردي، وفي الموضعين يتجه ثقلها إلى الكافرين.
أثرها في السياق
الأثر أنها تجعل اليوم نفسه حامل الشدة، فيتحول الحكم إلى ضغط زماني لا مهرب منه عليهم.
عائلات الاستعمال
- يوم على الكافرين (2 موضعًا): الشدة تتعلق باليوم حين يواجه الكافرون الملك الحق أو الإنذار الواقع.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن عَسِر في القمر بأن عسير هنا أوسع وصفًا وأثبت في بناء اليوم، أما عسر هناك فهو قول الكافرين في مشهد الإسراع إلى الداعي.
تحليل أعمق
في الفرقان يسبقها الملك الحق للرحمن، وفي المدثر تأتي بعد الإشارة إلى يومئذ. اجتماع اليوم والكافرين يجعل عسيرًا وصفًا للوقوع لا للمهمة.