قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة بعزيز في القرءان

4 مواضعالجذر: عزز

المواضع (4)

سورة هُود ٩١

﴿ قَالُواْ يَٰشُعَيۡبُ مَا نَفۡقَهُ كَثِيرٗا مِّمَّا تَقُولُ وَإِنَّا لَنَرَىٰكَ فِينَا ضَعِيفٗاۖ وَلَوۡلَا رَهۡطُكَ لَرَجَمۡنَٰكَۖ وَمَآ أَنتَ عَلَيۡنَا بِعَزِيزٖ ﴾

سورة إبراهِيم ٢٠

﴿ وَمَا ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ بِعَزِيزٖ ﴾

سورة فَاطِر ١٧

﴿ وَمَا ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ بِعَزِيزٖ ﴾

باقي المواضع (1)

سورة الزُّمَر ٣٧

﴿ وَمَن يَهۡدِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِن مُّضِلٍّۗ أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِعَزِيزٖ ذِي ٱنتِقَامٖ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «بعزيز»

مدلول قولة «بعزيز» في القرءان: بعزيز: موصوف بقدر من المنعة أو الصعوبة أو الحرمة؛ يُنفى عن شخص عند قومه، ويُنفى عن فعل الله بمعنى لا يتعذر عليه، ويثبت لله في مقام الهداية والانتقام.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «بِعَزِيزٖ» وجذرها «عزز» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

دخول الباء يجعل العزة محمولة على حكم مخصوص: هل الشيء ممتنع أو صعب أو ذو حرمة؟ لذلك تظهر القَولة في نفي حرمة شعيب عند قومه، ونفي تعذر الإبدال على الله، وإثبات عزة الله ذي الانتقام.

استعمالها في الآيات

تأتي بعد نفي أو استفهام تقرير: ما أنت علينا بعزيز، وما ذلك على الله بعزيز، أليس الله بعزيز ذي انتقام.

أثرها في السياق

تحدد موضع العجز أو انتفاءه: القوم يزعمون أن شعيبًا بلا حرمة مانعة، والآيات الأخرى تقرر أن فعل الله لا يعجزه وأن من هدى الله لا يغلبه مضل.

عائلات الاستعمال

  • نفي الحرمة المانعة عند الخصوم (1 موضعًا): قوم شعيب ينفون أن تكون له منزلة تمنعهم من رجمه لولا رهطه.
  • نفي التعذر عن فعل الله (2 موضعًا): موضعا الإبدال يقرران أن ذلك ليس صعبًا ولا ممتنعًا على الله.
  • إثبات الغلبة في الهداية والانتقام (1 موضعًا): موضع الزمر يجعل عزة الله مانعة من أن يغلب هدايته مضل، ومعها انتقام.

ما يميّزها عن أخواتها

تفارق عزيز لأنها مقيدة بحرف الباء وسياق النفي أو التقرير، وتفارق أعزّ لأن الكلام ليس مفاضلة بل حكم على صعوبة أو حرمة.

تحليل أعمق

القَولة هنا حساسة للنفي؛ لو صيغ معناها موجَبًا دائمًا لكذبه موضع شعيب وموضعا الإبدال. الجامع هو معيار المنعة: تُسلب عن شعيب في نظر قومه، وتُسلب عن فعل الله بمعنى انتفاء الصعوبة، وتثبت لله حين يكون الكلام عن الهداية والانتقام.

قَولات أخرى من جذر عزز

و3 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر