مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة عبدت في القرءان
الشاهد
سورة التَّحرِيم ٥
﴿ عَسَىٰ رَبُّهُۥٓ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبۡدِلَهُۥٓ أَزۡوَٰجًا خَيۡرٗا مِّنكُنَّ مُسۡلِمَٰتٖ مُّؤۡمِنَٰتٖ قَٰنِتَٰتٖ تَٰٓئِبَٰتٍ عَٰبِدَٰتٖ سَٰٓئِحَٰتٖ ثَيِّبَٰتٖ وَأَبۡكَارٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «عبدت»
مدلول قولة «عبدت» في القرءان: وصفُ النساء بالقيام بالعبادة، صفةً ضمن صفات الأزواج المؤمنات الصالحات.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «عَٰبِدَٰتٖ» وجذرها «عبد» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
اسم الفاعل المؤنّث الجمع يصف النساء العابدات صفةً من صفات الأزواج الصالحات.
استعمالها في الآيات
موضعها الوحيد ﴿مُؤۡمِنَٰتٖ قَٰنِتَٰتٖ تَٰٓئِبَٰتٍ عَٰبِدَٰتٖ سَٰٓئِحَٰتٖ﴾.
أثرها في السياق
تجعل العبادة وصفًا للنساء في سلسلة صفاتٍ تُمدَح بها الزوجة المثاليّة.
عائلات الاستعمال
- وصف النساء العابدات (1 موضعًا): عدُّ العبادة من صفات الأزواج الصالحات.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن ﴿عَٰبِدُونَ﴾ بالتأنيث والجمع المؤنّث السالم، وبكونها صفةً للأزواج.
تحليل أعمق
في التحريم: ﴿عَسَىٰ رَبُّهُۥٓ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبۡدِلَهُۥٓ أَزۡوَٰجًا خَيۡرٗا مِّنكُنَّ مُسۡلِمَٰتٖ مُّؤۡمِنَٰتٖ قَٰنِتَٰتٖ تَٰٓئِبَٰتٍ عَٰبِدَٰتٖ سَٰٓئِحَٰتٖ﴾. فـ«عابدات» صفةٌ في عقدٍ من صفات الكمال للزوجة، تجمع الإسلام والإيمان والقنوت والتوبة والعبادة والسياحة.
قَولات أخرى من جذر عبد
و68 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.