قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة بصاحبكم في القرءان

1 موضعالجذر: صحب

الشاهد

سورة سَبإ ٤٦

﴿ ۞ قُلۡ إِنَّمَآ أَعِظُكُم بِوَٰحِدَةٍۖ أَن تَقُومُواْ لِلَّهِ مَثۡنَىٰ وَفُرَٰدَىٰ ثُمَّ تَتَفَكَّرُواْۚ مَا بِصَاحِبِكُم مِّن جِنَّةٍۚ إِنۡ هُوَ إِلَّا نَذِيرٞ لَّكُم بَيۡنَ يَدَيۡ عَذَابٖ شَدِيدٖ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «بصاحبكم»

مدلول قولة «بصاحبكم» في القرءان: معروف المخاطبين الذي عاش بينهم، يستدعى قربهم منه شاهدًا على سلامة عقله ووظيفته النذيرية.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «بِصَاحِبِكُم» وجذرها «صحب» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

«صاحبكم» يخاطب السامعين بعلاقتهم المباشرة بالمنذر، فيجعل معرفتهم به طريقًا لنفي الجنة عنه.

استعمالها في الآيات

يأتي بعد أمرهم أن يقوموا لله مثنى وفرادى ثم يتفكروا، فالصحبة هنا مادة التفكر.

أثرها في السياق

يرد التهمة إلى واقع معرفتهم بصاحبهم؛ فما عرفوه منه لا يطابق دعوى الجنة.

عائلات الاستعمال

  • معروفية تخاطب القوم (1 موضعًا): نفي الجنة عن صاحبهم بعد دعوتهم إلى تفكر فردي ومثنوي.

ما يميّزها عن أخواتها

يقارب «بصاحبهم» لكنه أصرح في مواجهة المخاطبين مباشرة: صاحبكم لا صاحب قوم مذكورين عن بعد.

تحليل أعمق

إضافة الصاحب إلى ضمير الخطاب تجعل الحجة شخصية: أنتم تعرفونه، فتفكروا في المعروف قبل أن تتبعوا الاتهام.

قَولات أخرى من جذر صحب

و7 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.