قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة مسرف في القرءان

2 موضعينالجذر: سرف

المواضع (2)

سورة غَافِر ٢٨

﴿ وَقَالَ رَجُلٞ مُّؤۡمِنٞ مِّنۡ ءَالِ فِرۡعَوۡنَ يَكۡتُمُ إِيمَٰنَهُۥٓ أَتَقۡتُلُونَ رَجُلًا أَن يَقُولَ رَبِّيَ ٱللَّهُ وَقَدۡ جَآءَكُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِ مِن رَّبِّكُمۡۖ وَإِن يَكُ كَٰذِبٗا فَعَلَيۡهِ كَذِبُهُۥۖ وَإِن يَكُ صَادِقٗا يُصِبۡكُم بَعۡضُ ٱلَّذِي يَعِدُكُمۡۖ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهۡدِي مَنۡ هُوَ مُسۡرِفٞ كَذَّابٞ ﴾

سورة غَافِر ٣٤

﴿ وَلَقَدۡ جَآءَكُمۡ يُوسُفُ مِن قَبۡلُ بِٱلۡبَيِّنَٰتِ فَمَا زِلۡتُمۡ فِي شَكّٖ مِّمَّا جَآءَكُم بِهِۦۖ حَتَّىٰٓ إِذَا هَلَكَ قُلۡتُمۡ لَن يَبۡعَثَ ٱللَّهُ مِنۢ بَعۡدِهِۦ رَسُولٗاۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ ٱللَّهُ مَنۡ هُوَ مُسۡرِفٞ مُّرۡتَابٌ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «مسرف»

مدلول قولة «مسرف» في القرءان: فرد غلب عليه تجاوز الحق حتى اقترن بكذب أو شك معاند.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «مُسۡرِفٞ» وجذرها «سرف» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

مُسۡرِفٞ يصف شخصًا مفردًا يتجاوز الحد ومعه كذب أو ارتياب، فيقع عليه نفي الهداية أو حكم الإضلال.

استعمالها في الآيات

يأتي نكرة بعد من هو، فيجعل الوصف معيارًا عامًا ينطبق على نموذجين داخل خطاب مؤمن آل فرعون.

أثرها في السياق

يحدّد سبب الحرمان من الهداية: ليس الخطأ وحده، بل الإسراف الذي يصاحبه تكذيب أو ارتياب.

عائلات الاستعمال

  • إسراف مع كذب (1 موضعًا): نفي الهداية يلحق من جمع تجاوز الحد والكذب.
  • إسراف مع ارتياب (1 موضعًا): الإضلال يرد على من بقي في شك بعد البينات.

ما يميّزها عن أخواتها

تفارق ٱلۡمُسۡرِفِينَ لأنها مفردة معيارية تقرن الصفة بقرينها، لا اسم جمع لأصحاب مصير.

تحليل أعمق

موضع سورة غَافِر ٢٨ يربطه بالكذاب، وسورة غَافِر ٣٤ يربطه بالمرتاب بعد مجيء يوسف بالبينات؛ فالإسراف هنا فساد تلقي الدليل.

قَولات أخرى من جذر سرف

المقارنات الدلالية لهذا الجذر