مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة نزد في القرءان
الشاهد
سورة الشُّوري ٢٣
﴿ ذَٰلِكَ ٱلَّذِي يُبَشِّرُ ٱللَّهُ عِبَادَهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِۗ قُل لَّآ أَسۡـَٔلُكُمۡ عَلَيۡهِ أَجۡرًا إِلَّا ٱلۡمَوَدَّةَ فِي ٱلۡقُرۡبَىٰۗ وَمَن يَقۡتَرِفۡ حَسَنَةٗ نَّزِدۡ لَهُۥ فِيهَا حُسۡنًاۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ شَكُورٌ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «نزد»
مدلول قولة «نزد» في القرءان: مدلول «نّزد»: إضافة فضل أو هدى أو إيمان أو قوة إلى أصل موجود
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «نَّزِدۡ» وجذرها «زيد» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
تسحب «نّزد» معنى زيد إلى مجال واحد في هذه الوحدة: إضافة فضل أو هدى أو إيمان أو قوة إلى أصل موجود.
استعمالها في الآيات
في «نّزد»، تأتي الصيغة «نّزد» مع في وعد أو دعاء أو خبر يجعل الزيادة تابعة لمحل صالح، وما يسبقها أو يليها يحدد المخاطَب والنتيجة.
أثرها في السياق
في «نّزد»، في موضعها تضبط «نّزد» زاوية النظر نحو بيان نمو الحال بعد سبب من طاعة أو علم أو رحمة لا نحو كل أفراد الباب.
عائلات الاستعمال
- وجه نّزد (1 موضعًا): في «نّزد»: «نّزد» يدل على إضافة فضل أو هدى أو إيمان أو قوة إلى أصل موجود بحسب متعلقه المباشر.
ما يميّزها عن أخواتها
في «نّزد»، تفارق «نّزد» أخواتها بأن مناطها أنها زيادة نافعة لا مجرد كثرة عددية، لا مجرد الاشتراك في أصل زيد.
تحليل أعمق
في «نّزد»، خصوصية «نّزد» أن الزيادة هنا تقترن بالإحسان أو الهداية أو العلم أو الفضل يسبق الحكم النهائي على مدلولها.
قَولات أخرى من جذر زيد
و34 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.