مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة رحمتي في القرءان
الشاهد
سورة العَنكبُوت ٢٣
﴿ وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَلِقَآئِهِۦٓ أُوْلَٰٓئِكَ يَئِسُواْ مِن رَّحۡمَتِي وَأُوْلَٰٓئِكَ لَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «رحمتي»
مدلول قولة «رحمتي» في القرءان: رَّحۡمَتِي مضافة لياء المتكلّم في كلام الله مجرورةً بـمن، مرجعٌ يَيئَس منه الكافرون في ﴿أُوْلَٰٓئِكَ يَئِسُواْ مِن رَّحۡمَتِي﴾، فتكون الرحمة بابًا يُحرَمه من كفر بالآيات واللقاء.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «رَّحۡمَتِي» وجذرها «رحم» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
تكون الإحاطة المحيية مرجعًا يُيئَس منه الكافرون: يئسوا من رحمتي، فتُجعَل الرحمة في خطاب الله بابًا يُحرَمه من كفر بالآيات واللقاء.
استعمالها في الآيات
ترد في ﴿وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَلِقَآئِهِۦٓ أُوْلَٰٓئِكَ يَئِسُواْ مِن رَّحۡمَتِي﴾.
أثرها في السياق
تجعل الرحمة مرجعًا يَيئَس منه الكافرون بالآيات واللقاء، فيُحرَمونها ويصير لهم العذاب الأليم.
عائلات الاستعمال
- يأس الكافرين من الرحمة (1 موضعًا): الذين كفروا بآيات الله ولقائه أولئك يئسوا من رحمتي.
ما يميّزها عن أخواتها
بخلاف وَرَحۡمَتِي (صيغة وَرَحۡمَتِي) الواسعةِ كلَّ شيء، تختصّ هذه بكونها مرجعًا لليأس عند الكافرين بالآيات واللقاء.
تحليل أعمق
تأتي الرحمةُ هنا مقرونةً باليأس الناشئ عن الكفر ﴿وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَلِقَآئِهِۦٓ أُوْلَٰٓئِكَ يَئِسُواْ مِن رَّحۡمَتِي﴾، ثمّ يُختَم بالعذاب ﴿لَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ﴾، فالكفر بالآيات يُورِث اليأس من الرحمة، وهو نقيض النهي عن القنوط في رَّحۡمَةِ (صيغة رَّحۡمَةِ).
قَولات أخرى من جذر رحم
و41 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.