مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة رجوما في القرءان
الشاهد
سورة المُلك ٥
﴿ وَلَقَدۡ زَيَّنَّا ٱلسَّمَآءَ ٱلدُّنۡيَا بِمَصَٰبِيحَ وَجَعَلۡنَٰهَا رُجُومٗا لِّلشَّيَٰطِينِۖ وَأَعۡتَدۡنَا لَهُمۡ عَذَابَ ٱلسَّعِيرِ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «رجوما»
مدلول قولة «رجوما» في القرءان: أشياء تقذف بها الشياطين وتطرد عن مجال السماء.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «رُجُومٗا» وجذرها «رجم» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
جمع رجومًا يحول الجذر إلى أدوات مقذوفة؛ المصابيح زينة للسماء وجعلت أيضًا رجوما للشياطين.
استعمالها في الآيات
تستعمل مفعولًا ثانيًا لجعلناها بعد ذكر تزيين السماء الدنيا بمصابيح.
أثرها في السياق
يجمع الموضع بين الزينة والحراسة؛ فما يراه الخلق مصابيح جعل أيضًا طردًا للشياطين.
عائلات الاستعمال
- مصابيح السماء كرجم للشياطين (1 موضعًا): جعل الزينة السماوية وسيلة طرد للشياطين.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق رجومًا عن رجيم؛ الأول آلة أو أثر قذف، والثاني وصف المطرود نفسه.
تحليل أعمق
العطف على إعداد عذاب السعير يربط الرجم العاجل بحكم لاحق، فلا يكون الطرد السماوي نهاية الحساب بل علامة على منع الشياطين وعذابهم.